Thursday, September 8, 2011

အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားက အင္တာနက္ကို အသံုးျပဳျပီး ေဖါက္သည္ ရွာေဖြမႈမ်ား တိုးျမွင့္ လုပ္ကိုင္လာ...

ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနေသာ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားက အင္တာနက္ကို အသံုးျပဳျပီး ေဖါက္သည္ ရွာေဖြမႈမ်ား တိုးျမွင့္ လုပ္ကိုင္လာ...


ျမန္မာျပည္တြင္ အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈ တြင္က်ယ္ လာသည္နွင့္ အမွ် အဆင္ေျပ ေခ်ာေမြ႕ေသာ ေကာင္းက်ိဳးေပးသည့္ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မ်ားစြာရွိေနသလို အေကာင္းႏွင့္ အဆိုး ဒြန္တြဲေနသည္ ဟူသည့္ စကားအတိုင္းပင္ ဆိုးက်ိဳးမ်ားလဲ မဖိတ္ေခၚဘဲ ေရာက္ရွိလာေနျပီ ျဖစ္သည္။ Online Crime ေခၚ အြန္လိုင္း ရာဇ၀တ္မႈ သတင္းမ်ားကို ျပည္ပ ႏုိင္ငံမ်ားမွသာ မၾကာခဏ ၾကားေနရေသာ္လည္း ယခုအခါ ျပည္တြင္း၌ပင္ သတင္းတစ္ပုဒ္ျပီး တစ္ပုဒ္ ၾကားသိ ေနခဲ့ရသည္။ ၾကားသိရေသာ သတင္းတစ္ပုဒ္ကို အေျခခံျပီး MMDailynews.com မွ စံုစမ္း မိေသာအခါ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ အြန္လိုင္းကို အသံုးျပဳ ေစ်းကြက္ရွာျပီး လိင္ေဖ်ာ္ေျဖေရး လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနသည့္ အမ်ဳိးသမီးငယ္မ်ား တစ္ေန႔တျခား မ်ားျပား လာေၾကာင္း စံုစမ္း သိရွိရသည္။

ယခင္က တယ္လီဖုန္းမ်ားျဖင့္ ဆက္သြယ္ျပီး ေဖါက္သည္ ရွာေဖြခဲ့ၾကသည္။၊ ျမိဳ႕တြင္းရွိ ကားမွတ္တိုင္မ်ားတြင္ ရပ္ျပီး ကားစီးမည့္ ခရီးသည္ အခ်င္းခ်င္း လုိက္လံ ကပ္ေမး အခ်က္ျပျပီး တည္းခိုခန္း၊ ဟိုတယ္လ္သို႔ ေခၚေဆာင္ကာ လိင္ေဖ်ာ္ေျဖေရး လုပ္ငန္းမ်ား လုပ္ေဆာင္ေနၾကသလို ကန္ေတာ္ၾကီး၊ ျပည္လမ္းမ မ်ားေပၚရွိ ကားမွတ္တုိင္အခ်ိဳ႕တြင္ ထိုင္လ်က္ ကိုယ္ပိုင္ ကားမ်ားကို အခ်က္ျပကာ လိင္ေဖ်ာ္ေျဖေရး လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ ေနသူမ်ားလည္း ရွိသည္။


အဆုိပါ နည္းမ်ားျဖင့္ လိင္ေဖ်ာ္ေျဖေရး လုပ္ကိုင္ ေနသူမ်ားကို ျမန္မာနုိင္ငံ ရဲတပ္ဖြဲ႕မွ စစ္ေဆး အေရးယူမႈမ်ားေၾကာင့္ ေပၚေပၚတင္တင္ မလုပ္ရဲၾကဘဲ မသိမသာ ပံုစံျဖင့္သာ ကိုယ္ေယာင္ေဖ်ာက္ လုပ္ကိုင္ ေနၾကေသာ္လည္း ယခုအခါ အိုင္တီ နည္းပညာကို အသံုးျပဳျပီး ေခတ္မွီနည္းမ်ားျဖင့္ ေစ်းကြက္ ခ်ဲ႕ထြင္လာသည္ကို ေတြ႕ျမင္ ၾကားသိ ေနရသည္။ ထိုက့ဲသို႔ အမွန္တကယ္ ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္းကို လုပ္ကိုင္ေနသူ အမ်ိဳးသမီးမ်ား အေနျဖင့္ ေပါက္သည့္နဖူး မထူး ဟူေသာ စကား အတိုင္း မထူးဆန္း လွေသာ္လည္း အတုျမင္ အတတ္သင္လာမည့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္မ်ား ႏွင့္ အင္တာနက္ကို အမွန္တကယ္ အသံုးျပဳေနသည့္ ငယ္ရြယ္ ႏုပ်ဳိသည့္ မိန္းကေလးမ်ား၏ အရွက္ႏွင့္ သိကၡာအတြက္မူ စိုးရိမ္ဖြယ္ အေျခအေန တစ္ရပ္ ျဖစ္လာေနသည္။

လက္ရွိ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အင္တာနက္ကို အသံုးျပဳျပီး လိင္ေဖ်ာ္ေျဖေရးလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနသူမ်ားမွာ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ မွ အသက္ ၃၀ ပတ္၀န္းက်င္ အထိ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ပါ၀င္ေနျပီး အခ်ိဳ႕မွာ ဂိုဏ္းဖြဲ႕ျပီး ျပည့္တန္ဆာေခါင္းေဆာင္ မ်ားက Online အသံုးျပဳကာ ေစ်းကြက္ရွာေဖြေပးျပီး လိင္ေဖ်ာ္ေျဖမည့္ အမ်ိဳးသမီးငယ္မ်ားကို စုေဆာင္း ထားသည္ဟုပင္ ၾကားသိ ေနရသည္။ အဆုိပါ အေျခအေနႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ရန္ကုန္ျမိဳ႕၌ အင္တာနက္ ကေဖး တစ္ခုကို ဦးစီးလုပ္ကိုင္ေနသည့္ ညီငယ္တစ္ေယာက္၏ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို MMDailynews.com မွ ေမးျမန္းခဲ့ရာ သူက..

"ဟုတ္... အြန္လိုင္းကေန ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ေနတာေတြ ရိွတယ္ အစ္ကို၊ ဆိုင္မွာလာသံုးေနတဲ့ User တစ္ေယာက္ေပါ့။ သူက ေကာင္မေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ အေကာင့္ကို ရလို႔ Gtalk ကေန Add လိုက္တယ္။ အစကေတာ့ သူဘာဆိုတာ မေၿပာဘူး ၿပီးေတာ့ အၿပင္မွာခ်ိန္းတယ္။ အဲ့ဒီမွာ သူတို႔ လုပ္စရာ ရိွတာေတြ ဆက္လုပ္ၾကတယ္ အဲ့တာက တစ္မ်ိဳး အခေၾကးေငြ အတြက္ တည္းခိုခန္းမွာခ်ိန္း ဘယ္ေလာက္ရရင္ လိုက္မယ္ေပါ့။ ေနာက္တစ္ခုက အၾကီးစား ၿပည့္တန္ဆာ ေတြေပါ့။ အြန္လိုင္းကေန ေတြ႔တယ္။ ၿပီးရင္ ခ်ိန္းတယ္ ၾကိုက္ရင္ လိုက္သြားတယ္(ကက) သီးသန္႔ေပါ့။ အခု ေနာက္ပိုင္း အြန္လိုင္းကို ၿပည့္တန္ဆာေတြ ေတာ္ေတာ္ သံုးလာၾကတယ္။ Online ကေန ရတဲ့ ေဖါက္သည္ ေတြကလဲ ေငြေၾကးမ်ားမ်ား ေပးနိုင္တာကိုး။ ဒီလုပ္ငန္း ျဖစ္လာတာ ခန္႔မွန္း ရသေလာက္ အထူးသၿဖင့္ ရန္ကုန္မွာေပါ့။ 2008 ခုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္း အခု 2010 ခုႏွစ္ မွာ အၿမင့္ဆံုးကို ေရာက္ေနတယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ဒီလို ၿပည့္တန္ဆာေတြ လွဴပ္ရွားလာေတာ့ က်န္တဲ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အမ်ိဳးသမီးေတြ မူဒိန္းမွဴေတြနဲ့ ကိုယ္က်င့္တရား အထိန္းသိမ္း ေလ်ာ့ရဲတာေတြ ပါ ျဖစ္လာႏုိင္ပါတယ္။

အြန္လိုင္း ျပည့္တန္ဆာေတြရဲ႕ ပစ္မွတ္က အြန္လိုင္း(ခ်က္တင္)ကို အသံုးျပဳတတ္ခါစ လူေတြ၊ အၿပင္မွာ တစ္ခါမွ လက္ေတြ႕ မစမ္းရဲၾကတဲ့ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြ ေငြေၾကး တတ္နိုင္တဲ့ သူေတြလို႔ ထင္ပါတယ္။ သူတုိ႔က Gtalk နဲ႔ VZO ကို အမ်ားဆံုး အသံုးျပဳပါတယ္။ အခုေနာက္ပိုင္းေပါ့။ ၿမန္မာဘေလာ့ဂါအခ်ိဳ့ရဲ့ sex ၀က္ဆိုဒ္ေတြမွာ Member ၀င္ၿပီးလဲ ဆက္သြယ္ ေနၾကပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္တစ္ခါေတာ့ၾကံဳဘူးတယ္။ အေကာင့္က ကၽြန္ေတာ့္ Gtalk ကို အမွတ္မထင္ ေရာက္လာတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က လက္ခံလိုက္တယ္။ သူဂ်ီေတာ့မွာ မက္ေဆ့ခ်္ တစ္ခု တင္ထားတယ္။ သူနဲ႔ ေပ်ာ္ခ်င္ပါသလား တစ္ည ( Edit ) ဆိုၿပီး။ က်ြန္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ့ ဒီေလာက္ ရဲတင္းလွတာ ေကာင္မေလး တကယ္ဟုတ္မဟုတ္ ေမးမယ္ ဆိုၿပီး သူငယ္ခ်င္းေတြ သူ႔အေကာင့္ကို ၀ိုင္း Add ၾကတယ္။ အၿပင္မွာ ခ်ိန္းတယ္ တကယ့္ ေကာင္မေလးပါဘဲ။ သူက ဘယ္ တည္းခိုခန္းမွာ ဘယ္လိုဆို ဘယ္ေလာက္ စိတ္ၾကိုက္ ၾကိုက္တာခိုင္း ဆိုဘယ္ေလာက္။ လူ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ဆို ဘယ္ေလာက္ ဆိုၿပီး ေစ်းေတြေတာင္ Online ကေန ညွိ ခဲ့ဘူးတယ္။ တကယ္ သူခ်ိန္းတဲ့ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္မွာ တစ္ေယာက္က သြားၿပီး ေစာင့္ၾကည့္တယ္။ တကယ္ ဟုတ္မဟုတ္။ တကယ္ပါဘဲ ေကာင္မေလး ေတာ္ေတာ္ေခ်ာေခ်ာ ေလးပါဘဲ။ မထင္ရက္စရာေပါ့။ အသက္ ၁၉ ႏွစ္ ၂၀ႏွစ္ ၀န္းက်င္ေလးပါ။ တကယ္ေတာ့ က်ြန္ေတာ္တို႔ မေပ်ာ္ခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ သူ႔အေကာင့္ကို Block လိုက္ပါတယ္။ အသိ User တစ္ေယာက္ေတာ့ အြန္လိုင္းကေနေတြ႕ၿပီး တစ္ခါ အလုပ္ၿဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္ ေၿပာပါတယ္။..... ဟု ပုဇြန္ေတာင္ျမိဳ႕နယ္ရွိ Hero Cyber Cafe မွ ကိုေအးမင္းထြန္း က MMDailynews.com သို႔ သူ႔အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို ေျပာသည္။ အျခား အင္တာနက္ဆုိင္မွ ၀န္ထမ္း တစ္ဦးကလည္း "ဟုတ္ကဲ့ ခင္ဗ် ၊ ဂ်ီေတာ့မွာကို ေဖာ္ခၽြတ္ပံုတင္ၿပီး တကယ္လိုက္တဲ့ အေကာင့္ ပိုင္ရွင္ေတြ ရွိပါတယ္ ။ ဆိုင္ေတြမွာလည္း အဲ့သလို အေၾကာင္းကိစၥေတြအတြက္ အသံုးၿပဳေနတာေတြ အနည္းနဲ ့အမ်ားေတာ့ ၿမင္ေနရပါတယ္ ။ အြန္လိုင္းမွာပဲခ်ိန္းၿပီး ကားနဲ႔ လာၾကိဳ သြားတဲ့အထိ ေတြ ့ခဲ့ဖူးပါတယ္" ဟု သူျမင္ေတြ႕ ခဲ့ရသမွ် ေျပာသည္။

အြန္လိုင္းမွ ျပည့္တန္ဆာ လုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္သူမ်ား အေနျဖင့္ ေဖါက္သည္ရွာရန္ အတြက္ သီးျခား ျပင္ဆင္စရာ မလုိသည့္ အျပင္ ေျပာဆို ညွိ႕ႏႈိင္းရာတြင္လည္း ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ မ်က္ႏွာပူစရာ မလုိျခင္း၊ ေစ်းညိွႏႈိင္းေနစဥ္ အဖမ္းအဆီး ခံရမည့္ အေရး အတြက္လည္း က်ီးလန္႔စာစား ျဖစ္စရာမလိုျခင္း၊ ပတ္၀န္းက်င္မွ အသိမိတ္ေဆြမ်ားက ရိပ္မိ သြားမည္ကိုပါ စိုးရိမ္စရာမလုိသည့္ အေျခအေနမ်ားေၾကာင့္ အြန္လိုင္းမွ ေဖါက္သည္ ရွာျခင္း လုပ္ငန္းကို တိုးျမွင့္ ေဆာင္ရြက္ လာၾကျခင္း ျဖစ္သည္။

ျမန္မာလူမ်ိဳး မိဘမ်ားအေနျဖင့္ သားသမီးမ်ားကို ေခတ္မွီ နည္းပညာမ်ားႏွင့္ ထိေတြ႕ ရင္းႏႈီးလာေစလိုေသာ သေဘာျဖင့္ အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈကို လြတ္လပ္စြာ ခြင့္ျပဳထားၾက ေသာ္လည္း က်န္းမာေရး ရႈေထာင့္အရ ၾကည့္မည္ ဆုိပါက လည္းေကာင္း အက်င့္ သိကၡာပိုင္းအရ လည္းေကာင္း ထိခိုက္နစ္နာမႈမ်ား မျဖစ္လာေစေရး အတြက္ သားသမီးတို႔၏ အင္တာနက္ အသံုးျပဳမႈကို အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိ ေစာင့္ၾကည့္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ သြားရန္ပါ လိုအပ္လာျပီ ျဖစ္သည္။

Wednesday, September 7, 2011

ဧည့္သည္


လင္မယားႏွစ္ေယာက္ စကားမ်ား ရန္ျဖစ္ၿပီးကာစတြင္ အိမ္ေရွ႕မွ လူေခၚေခါင္းေလာင္းသံ ျမည္လာသည္။ ေယာက္်ားလုပ္သူက တံခါးသြားဖြင့္ေပးသည္။

အျပင္တြင္ ဓားေျမွာင္ကိုင္ထားေသာ မ်က္ႏွာဖံုးစြပ္ လူတစ္ဦး ရပ္ေနသည္။ ၿပီးေတာ့ အသံအက္အက္ႀကီးျဖင့္ ေယာက္်ားလုပ္သူအား ေျပာသည္။
"က်ဳပ္က လူသတ္သမားပဲ။ မိန္းမေတြကို လည္လွီးၿပီး သတ္ပစ္ခ်င္တယ္"

ေယာက္်ားျဖစ္သူက ထိုလူအား ဘာမွျပန္မေျပာေတာ့ဘဲ အိမ္ထဲသို႔ လွမ္းေအာ္သည္။
"မိန္းမေရ၊ ေဟာဒီမွာ မင္းနဲ႕ေတြ႕ခ်င္လို႔တဲ့။ ဧည့္သည္ လာတယ္ေဟ့။"


မွတ္ကေရာ
အလုပ္မ်ားေနေသာ ခင္ပြန္းသည္အား အလိုက္မသိေသာ ဇနီးက စကားေတြ တတြတ္တြတ္ေျပာေနသည္။ ခင္ပြန္းျဖစ္သူက သူမစကားတြင္ စိတ္မပါမွန္းလည္း မရိပ္မိေခ်။
"ေမာင္ … ခင့္ကို ဘာလို႔လက္ထပ္ခဲ့တာလဲဟင္။ ခင့္ရဲ႕ မ်က္ႏွာေလး လွလြန္းလို႔လား။ ဒါမွမဟုတ္ ခင့္ကိုယ္လံုးကိုယ္ေပါက္ေလးကို သေဘာက်လို႔လား။ အင္း … မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ ခင္ရဲ႕ စိတ္ထားေလး ျဖဴတာကို ျမတ္ႏိုးလို႔လား။ အဲ … ဒါမွမဟုတ္ …"

စိတ္မရွည္ေတာ့ေသာ ခင္ပြန္းက သူမဘက္လွည့္ၿပီး တစ္ခြန္းတည္း ျပန္ေျဖသည္။
"မင္း ခုလို ဟာသေျပာတတ္တာကို ႀကိဳက္လြန္းလို႔ေဟ့"

ဟာသတိုမ်ား ၂

ကယ္တင္ရွင္
ဇိမ္ခံ သေဘ္ာေပၚတြင္လိုက္ပါလာေသာ အပ်ိဳေခ်ာတစ္ဦး၏ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းတြင္
ေအာက္ပါအတိုင္းေရးထားသည္
ပထမေန႔…အပ်ံစားသေဘ္ာျဖစ္သည္။
သေဘ္ာေပၚရွိေယာက်္ားမ်ားတြင္
captain သည္ အေခ်ာဆံုး အခန္႔ဆံုး ျဖစ္သည္ ဒုတိယေန႔…ထမင္းစားခန္းတြင္ captain ႏွင့္တစ္စားပဲြတည္း က်သည္။
တတိယေန႔…သေဘ္ာကို captain က လို္က္ျပသည္။ထို႔ေနာက္ ခ်စ္ေရးဆိုသည္။
စတုတၳေန႔….ယေန႔ည သူ၏အခန္းသို႔မလာပါက သေဘ္ာကို ေမွာက္ပစ္မည္ပာု ျခိမ္းေျခာက္သည္။
ပဥၥမေန႔… မေန႔က ညက ခရီးသည္ 380 ႏွင့္ သေဘ္ာသား 120 တို႔၏ အသက္ကို ကယ္တင္လိုက္သည္။
ေျပးၾကည္႔ဦး
"ေမေမ.ပာုိမွာၾကည္႔ဦး သူခိုးကို
လူအုပ္က လိုက္ဖမ္းေနတယ္"
"ပာယ္. ပာုတ္လား၊ျမန္ျမန္သြားၾကည္႔စမ္း
နင့္အေဖမ်ား ျဖစ္ေနသလားလို႔"

သြားမေျပာနဲ႔
အီတလီႏိုင္ငံ စိတၱဇေဆးရုံတစ္ရုံတြင္
စိတ္မႏွ႔ံသူတစ္ဦးသည္ ေသြးစြန္းေနေသာ
ပုဆိန္တစ္လက္ကို ကိုင္ကာ
ေဆးရုံေကာ္ရစ္တာအတိုင္း လမ္းေလွ်ာက္လာသည္တာ၀န္က်ဆရာ၀န္က ျမင္ေသာအခါ ထိုလူနာအားေမးသည္
"ေပာ့ေကာင္ မင္းဘာမပာုတ္တာလုပ္လာသလဲ"
လူနာက "ရူွး..တိုးတိုး..အီဗန္ ကို ကြ်န္ေတာ္က်ီစယ္ခဲ႔တယ္၊သူအိပ္ရာကနုိးလာရင္
သူ႔ေခါင္းကို ရွာေတြ႔မွာမပာုတ္ဘူး။ကြ်န္ေတာ္ အိမ္သာထဲမွာဖြက္ထားတယ္
သြားမေျပာနဲ႔ေနာ္"
မင္းေၾကာင့္
လင္မယားမ်ား သစၥာေဖာက္မွဳ အေၾကာင္းကို ေခါင္းစဥ္တပ္ကာ
သေဘ္ာသားမ်ားအား ေပာာေျပာပဲြလုပ္သည္
လင္မယားအခ်င္းခ်င္း သစၥာေဖာက္ျခင္းသည္ မဆန္းေတာ့ေၾကာင္း
ရာခိုင္ႏွဳန္းအရ မင္းသား  မင္းသမီးမ်ားသည္ သစၥာအမဲ့ဆံုး ျဖစ္ေၾကာင္း
အားကစားသမားမ်ားက ဒုတိယေနရာမွာ ရွိေနျပီး
သေဘ္ာသားမ်ားက တတိယေနရာေရာက္ေနျပီျဖစ္ေၾကာင္း ပို႔ခ်သူက  ရွင္းျပသည္
ထုိအခါ သေဘ္ာသားတစ္ေယာက္က"ကြ်န္ေတာ္ သေဘ္ာလုိက္ေနတာ ႏွစ္ 20 ရွိေနျပီ အိမ္ကမိန္းမကို တစ္ခါမွ
သစၥာမေဖာက္ဖူးဘူး"ထုိအခါ ေဘးမွသေဘ္ာသားမ်ားက" မင္းလို ေကာင္မ်ိဳးေၾကာင့္
ငါတို႔ေတြ တတိယေနရာေရာက္ေနတာေပါ့ကြ"
ပာု မေက်မနပ္ျပန္ေျပာၾကေလသည္…
မင္းသိမွာေပါ့
A:"ေပာ့ ဂြ်န္. မင္း  မက္စ္ေလကိန္း ကိုသိလား"
B:"ပာင္အင္း မသိဘူး"
A:"အဲ႔ဒါေျပာတာေပါ့ မင္းသာ ေသာၾကာနဲ႔ စေနတိုင္းဖြင့္တဲ႔ ဘာသာေရးသင္တန္းကို
လာရင္သူ႔ကို သိမွာေပါ့"
B:"မင္းကေရာ ကာရုိးလ္ကိုသိလို႔လား"
A:"ပာင္အင္း မသိဘူး"
B:"အဲ႔ဒါေျပာတာေပါ့ မင္းသာ ေသာၾကာနဲ႔ စေနတိုင္းဖြင့္တဲ႔ ဘာသာေရးသင္တန္းကို
မလာရင္ မင္းမိန္းမဆီကို လာေနတဲ႔ ကာရုိးလ္ ကိုသိမွာေပါ့"

ေနမေကာင္းၿခင္း
မိန္းကေလးေတြခ်ည္း ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။
ေယာကၤ်ားေလးေတြလည္း ေနမေကာင္းျဖစ္တတ္္ၾကပါတယ္။
ဘယ္အခ်ိ္္္္န္ေတြမွာျဖစ္တတ္ၾကသလဲ?

ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကတဲ့အခါ တေယာက္နဲ့တေယာက္ ျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္မတူုၾကသလုိ၊
ျဖစ္ခ်င္တဲ့အခ်ိန္္မွာ ေကာက္ခါငင္ကာ ျဖစ္တတ္ၾကျပီး၊ ဘယ္အခ်ိန္ျဖစ္မယ္ဆုိတာ
အတိအက်ေျပာလုိ့မရပါဘူး။
ေယဘုယ်အားျဖင့္ ခဲြျခားျပရရင္ -
-အရက္ေသာက္ျပီးရင္ ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကသူမ်ား (ေသာက္ျပီး ခရီးဆက္ၾကသူမ်ားလုိ့ နာမည္ေျပာင္ရပါတယ္)
-အရက္ေသာက္ေသာက္ မေသာက္ေသာက္  ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကသူမ်ား (ဆာဒူးၾကီမ်ားလုိ့ နာမည္ေျပာင္ရပါတယ္)
-ေဘာလုံးပဲြၾကည့္ရင္း ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကသူမ်ား (လူအမ်ားၾကီးကန္တဲ့ ေဘာလုံးပဲြ မဟုတ္ပါဘူး၊ ဟဲ ဟဲ)
-ေဘာလုံးပဲြမၾကည့္ဘဲနဲ့ေတာင္ မ်က္စိအဆာေကြ်းရင္း ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကသူမ်ား (လြန္ကုိလြန္ပါတယ္ေနာ္
Bee Polar ေၾကာ္ျငာရုိက္တဲ့ ဦးေနေအာင္ၾကီးမ်ားလုိ့ နာမည္ေျပာင္ရပါတယ္)
ေရာဂါလကၡဏာမ်ား
ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ အရမ္းကုိ လန္းဆန္းတက္ၾကြျပီး ေခြ်းေတြအရမ္းထြက္ပါတယ္။
ေနမေကာင္းျဖစ္ျပီးတဲ့အခါမွာေတာ့ ႏုံးေခြက်သြားျပီး၊ ေျခမၾကြခ်င္ လက္မၾကြခ်င္ျဖစ္သြားပါတယ္။
ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကရင္ ဘာလုပ္ၾကလဲ?
သာမန္ေနေကာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ လူအမ်ားၾကီးနဲ့ ေဘာလုံးကန္ၾကေပမဲ့၊
ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကတဲ့ အခ်ိန္မွာ ႏွစ္ေယာက္တည္း ကန္ခ်င္ၾကပါတယ္။

အိမ္ကြင္းကန္လုိ့ရတဲ့ သူေတြကေတာ့ ၾကိ ုက္သလုိကန္လုိ့ရေပမယ့္
ဦးထုပ္လည္းမေဆာင္း၊ ကုိယ္ပုိင္ကြင္းလည္းမရိွ အေ၀းကြင္း၊ၾကံဳရာကြင္း ၀င္ကန္ၾကသူေတြက
အပူရွပ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ အေအးပတ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း
ကန္ေနရင္းနဲ့ အကူအညီမ်ားစြာ ရတတ္ပါတယ္။
AID=အေထာက္အပံ့၊ အကူအညီီ၊ေထာက္ပံမူ လုိ့အဓိပၸါယ္ရလုိ့ 'S' ေပါင္းထည့္လုိက္တဲ့အခါ
အကူအညီမ်ားစြာ ရယ္လုိ့ျဖစ္လာပါတယ္။
ကုိယ့္အားကုိကုိး စိတ္ရိွတဲ့ ေယာကၤ်ားေလးမ်ာဟာ အဲဒီ အကူအညီမ်ိဳးကုိ မလုိခ်င္ၾကပါဘူး။
ကဲ ဒီေလာက္ဆုိ ေမာင္ေလး၊ညီမေလးတုိ့လည္း
မိန္းကေလးေတြခ်ည္း ေနမေကာင္းျဖစ္ၾကတာမဟုတ္ဘဲ၊
ေယာကၤၤ်ားေလးေတြလည္း ေနမေကာင္းျဖစ္ တတ္ၾကတယ္ဆုိတယ္္ သိေလာက္ပါျပီကြယ္။

ဒီေန့ေတာ့ ဒီေလာက္္နဲ့ဘဲ ေက်နပ္ၾကပါေတာ့၊
ေနာက္ေန့မွဘဲ 'အရက္သမားမေသာက္ရေသာ အရက္တခြက္' အေၾကာင္းကုိ
ေျပာျပပါဦးမယ္။



စိတ္ေရာဂါကုပါရဂူႀကီးသည္ သူ၏ၿခံထဲတြင္စိိုက္ထားေသာသစ္ပင္မ်ား
ေရမေလာင္းရသည္မွာ အေတာ္ၾကာေနၿပီျဖစ္သျဖင့္
ေရပုံးေလးဆဲြ၍ အျပင္သို႕ ထြက္မည္အျပဳတြင္
မိန္းမျဖစ္သူမွ လွမ္းေအာ္ေျပာေလသည္။
မိန္းမ…" ဟဲ့..ေယာက်ၤား ဒါကဘယ္တုန္း "
ေယာက်ၤား… " ၿခံထဲဆင္းၿပီး ပန္းပင္ေရေလာင္းမလို႕ေလကြာ"
မိန္းမ…" ရွင္႐ူးေနလား …အျပင္မွာ မိုးရြာေနတာကို "
ေယာက်ၤား…" ေအာ္ေအ..မင္းေျပာမွဘဲသတိရေတာ့တရ္…ထီးယူဖို႕ေမ့ေနတရ္.." သြားဆရာ၀န္ဆီသို႕ လူနာတစ္ဦး ေရာက္လာေလသည္။
"ဆရာ ကၽြန္ေတာ္သြားႏႈတ္ခ်င္လို႕..ဒါေပမယ့္ အရမ္းနာမွာကိုေၾကာက္တရ္ဗ်..´´
"ဟာ..ဒီအတြက္ေတာ့ မပူနဲ႕…ကၽြန္ေတာ့မွ ရဲေဆးရွိတရ္ဗ်…´´
ဟုဆိုကာ ၀ီစကီတစ္ခြက္တုိ္က္လိုက္ေလသည္..
"ကဲ… ဘယ့္နဲ႕လဲ.. ခင္ဗ်ားမွာ သတိၱေတြရွိသြားၿပီးမလား..´´
"ဟုတ္ကဲ့… ကၽြန္ေတာ္သတိၱေတြရွိသြားၿပီဗ်….
ကၽြန္ေတာ္သြားကုိ ထိရဲတဲ့ေကာင္ ထိၾကည့္စမ္း..´´
စိတ္ေရာဂါကုပါရဂူႀကီးသည္ လူနာအေျခအေနၾကည့္႐ႈစစ္ေဆးရန္
ေဆး႐ုံသုိ႕ေရာက္ရွိလာသည္။။
ေဆး႐ုံအုပ္ႀကီး႐ုံးခန္းသို႕ေလွ်ာက္လာစဥ္ လူထြားႀကီးတစ္ဦးသည္
သူ႕အား ေတာက္ေလွ်ာက္ စိုက္ၾကည့္ေနေလသည္..
လူထြားႀကီးအနားေရာက္ခါနီးတြင္ လူထြားႀကီးမွာ သူ၏ေဘးရွိထိုင္ခုံအား
ေကာက္ကိုင္ၿပီး သူဆီသို႕ ေျပးလာသည္..
ပါရဂူႀကီးမွာလည္း ဘာမွစဥ္းစားမေနေတာ့ပဲ ေျပးႏိုင္မွလြတ္ႏိုင္မည္ဟုဆိုၿ ပီး
အသားကုန္သာလိမ့္ေျပးေလေတာ့သည္..
ေျပးရင္းေျပးရင္းျဖင့္ ပါရဂူႀကီးသည္လမ္းမွားၿပီး
အုတ္တံတိုင္ႀကီးဆီသို႕ ေရာက္ရွိ၍လမ္းပိတ္သြားေလသည္
ပါရဂူႀကီးလည္း မထူးေတာ့ပါဘူးကြာ..ဟုဆိုကာ
ေဆာင့္ေၾကာင့္ထိုင္ခ်လိုက္ၿပီး ေခါင္းငုံထားလိုက္ေလသည္…
လူထြားႀကီးမွာ ပါရဂူအနားသုိ႕ေရာက္လာၿပီး ဤသုိ႕ေျပာလိုက္ေလသည္.
" ထိုင္ပါခင္ဗ်ား…ကၽြန္ေတာ္က ဧည့္ႀကိဳပါ" .. တဲ့
စိတ္ေရာဂါအထူးကုေဆး႐ုံႀကီးတြင္ ျဖစ္သည္။
ပါရဂူႀကီးမွ လူနာ၏အေျခအေနမ်ားကုိ စစ္ေဆးရန္အတြက္ မိတ္ဆုံစားပဲြတစ္ခု
ျပဳလုပ္ေပးသည္။ စားပဲြတန္းႀကီးတြင္ လူနာအားလုံးစုထိုင္ေစၿပီး
ပန္းကန္အလြတ္ႏွင့္ဇြန္း ကုိယ္စီခ်ထားေပးေလသည္..
ဆရာ၀န္ႀကီးမွ " ကဲ..မင္းတို႕အားလုံးၾကက္သားဆန္ျပဳတ္ကို
စားႏိုင္ၾကၿပီး"ဟုအားလုံးကုိအမိန္႔ေပးလိုက္ေလသည္.
လူနာမ်ားမွာ ကိုယ္စီကိုယ္စီ ေခါင္းငုံလ်က္ ဘာမွမပါသည့္ ပန္းကန္အား
အသားကုန္ ေလြးပါေတာ့သည္..
ဆရာ၀န္ႀကီးမွ တပည့္မ်ားကုိ စားေကာင္းလားဟုလိုက္ေမးရာ
သူတို႕ကလည္း အရမ္းကိုေကာင္းေၾကာင္း ေျပာၾကသည္။
တစ္ေနရာအေရာက္တြင္ လူနာတစ္ဦးမွာ မစားဘဲပန္းကန္အား ၾကည့္ေနေလသည္။
ဆရာ၀န္ႀကီး ဒီလူနာေတာ့ စိ္တ္ပုံမွန္ျပန္ျဖစ္သြားၿပီဟုဆိုကာ
အနားသို႕သြား၍ ေမးလိုက္ေလသည္.
" တပည့္ ဘာျဖစ္လို႕မစားတာလဲ "
"ဟာဗ်ာ.. ဒီေလာက္ပူေနတာကုိ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီးစားလုိ႕ရမွာလဲ"
ေနာက္တစ္ေန႕တြင္ လူနာသုံးဦးကုိ အိမ္သာခြက္(၃)ခုတြင္ တန္းစီေစၿပီး
ငါးမွ်ားတံကုိင္ကာ
ငါးမွ်ားခိုင္းေလသည္.. ဆရာ၀န္ႀကီးမွာ လူနာ၏စိတ္အေျခအေနကို ေမးေလသည္။
ဆရာ၀န္.. " တပည့္. ငါးရရဲ႕လား "
ပထမလူနာ…" အ႐ူးရဲ႕ တိုးတိုးေျပာ.. ဟိုမွာ ငါးပြက္ေနၿပီ..မျမင္ဘူးလား"
ဆရာ၀န္…" တပည့္.. မင္းေရာ ငါးမွ်ားလို႕ရလား.."
ဒုတိယလူနာ.." ဒီမွာ ဆဲြေနၿပီ.. ေဘးဖယ္ ငါးကႀကီးတယ္ "..
ဆရာ၀န္…" တပည့္.. ငါးရရဲ႕လား"
တတိယလူနာ.." ဟာခင္ဗ်ား ႐ူးေနလား… ဒီလိုေနရာမွာ ဘယ္လုိလုပ္ၿပီး
ငါးရွိမွာလဲ "
ဆရာ၀န္ႀကီးမွာ တတိယလူနာကို ပုံမွန္စိတ္ျဖစ္သြားၿပီ ျဖစ္သျဖင့္..
ေဆး႐ုံက ေပးဆင္းလိုက္သည္။
သူ၏သူငယ္ခ်င္းႏွစ္ေယာက္မွာ ဘာေၾကာင့္ေပးဆင္းသည္ကုိသိခ်င္၍
သူငယ္ခ်င္း မင္းဘာေၾကာင့္ ဒီကထြက္သြားရတာလဲကြာ
ဟိုလူင႐ူးေပါ့… ငါ့ကိုလာေမးတယ္.. ငါးရလားတဲ့..
ငါ့ေနရာဒီေလာက္အထိ ငါးပြက္တာ
ငါက အရူးမွမဟုတ္တာ…
ေျပာျပလိုက္ရင္ ဒီေကာင္ ငါ့ေနရာကုိ လာမွ်ားမွာေပါ့ကြ…
အဲဒါမေျပာရေကာင္းမလားဆိုၿပီးေတာ့ဒီကထြက္ခိုင္းတာေနမွာေပါ့ကြာ..
လို႕ေျပာလိုက္သတဲ့.

အားလံုးေပ်ာ္ရြင္ႏုိင္ၾကပါေစ။

ဟာသတိုမ်ား ၁


သတင္းသံုးခု

ခြဲစိတ္ကုသခံထားေသာ လူနာထံ ဆရာ၀န္ လာၾကည့္သည္။
"ခင္ဗ်ားကို သတင္းသံုးခုေၿပာစရာရွိတယ္၊ တစ္ခုက မေကာင္းတဲ ့သတင္း၊
ေနာက္တစ္ခုက ေကာင္းတဲ ့သတင္း၊ အဲ ေနာက္ဆံုးတစ္ခုကေတာ ့
အေကာင္းဆံုးပဲ၊ မေကာင္းတဲ ့သတင္းက စေၿပာမယ္၊
မၿဖတ္ရမဲ ့ခင္မ်ားေၿခေထာက္ကို ကြ်န္ေတာ္တို ့မွားၿဖတ္မိတယ္၊
ေကာင္းတဲ ့သတင္းကေတာ ့ၿဖတ္ရမယ္ ့ေၿခေထာက္ကို
ကြ်န္ေတာ္တို ့ထပ္ၿဖတ္ေပးမယ္….
အဲ …..အေကာင္းဆံုး သတင္းကေတာ ့ ေဘးခန္းက လူနာက ခင္းဗ်ားရဲ ့
ရွဴးဖိနပ္ကို သူ၀ယ္မယ္တဲ ့"

အေမတာ၀န္ယူတယ္ ….
"ေမေမ သမီး ဒီလူ ့ကို လက္မထပ္ခ်င္ဘူး၊ သူက ဘုရားမဲ ့၀ါဒီ၊
ငရဲ ရွိတယ္ဆိုတာ သူမယံုဘူး"
" လက္သာထပ္လိုက္ပါ သမီးရယ္ ၊ ငရဲရွိတယ္ဆိုတာ သူသိသြားေအာင္
လုပ္ဖို ့ေမေမ့တာ၀န္ ထားလိုက္ပါကြယ္ "

ဒါကို ပိုႏွေၿမာတယ္ …

ကမ္းေပၚ တတ္ခြင့္ရသၿဖင္ ့ သေဘၤာသားမ်ား ၿမိဳ ့ထဲေလွ်ာက္လည္ၾကသည္။
သတ္မွတ္ခ်ိန္ေရာက္ေသာအခါ သေဘၤာသားမ်ား အစီအရီ သေဘၤာဆီ ၿပန္လာၾကသည္။
အရာရွိက တစ္ေယာက္ခ်င္းစစ္သည္။ သေဘၤာသားတစ္ေယာက္သည္ လက္ႏွစ္ဖက္တြင္
၀ီစကီတစ္ပုလင္းစီ ကိုင္၍ အရာရွိကို ေက်ာ္တတ္၏ ။ အိပ္ေထာင္ ့ထဲ ထည့္ရန္ လံုး၀ပင္
စိတ္မကူးဘဲ ယခုကဲ ့သို ့ေၿဗာင္က်လြန္းသည္ကို အရာရွိက လံုး၀သေဘာမေတြ ့ေပ။
" ေဟ ့ ရပ္လိုက္စမ္း "
သေဘၤာသား ရပ္လိုက္သည္။ ေနာက္မွ လိုက္လာသည့္ သေဘၤာသားမ်ား
၀ိုင္းၾကည့္ေနရာ ပုလင္းကိုင္ သေဘၤာသားရွက္သြားမည္ဆိုးသၿဖင့္ အရာရွိက
ေအာက္ပါအတိုင္း ေအာက္ပါအတိုင္းေၿပာလိုက္သည္။
" ငါမ်က္လံုးႏွစ္ဖက္ပိတ္ၿပီး တစ္ကေန သံုးအထိေရမယ္။ အဲ ့ဒီအခ်ိန္အတြင္းမွာ
ေရထဲကို ပစၥည္းက်တဲ ့အသံႏွစ္ခုၾကားခ်င္တယ္။ ကိုင္း တစ္၊ ႏွစ္၊ သံုး "
" ဗလြမ္း ၊ ဗလြမ္း "
အရာရွိ မ်က္လံုးဖြင့္လိုက္သည္။
"ေအး ဒီလိုမွေပါ ့ကိုင္း မင္းသြားႏိုင္ၿပီ "
သေဘၤာသားေၿပးတတ္သြားသည္ ။ ေနာက္မွလိုက္ၾကည့္ေနေသာ အရာရွိက အံၾသတၾကီးေမးသည္။
" ေဟ ့ ေဟ ့ မင္းေၿခေထာက္မွာ ဘာလို ့ဖိနပ္မပါရတာတုန္း "


မွန္လိုက္ေလ
လင္မယားႏွစ္ေယာက္ စကားေၿပာေနၾကရာ
မိန္းမ " ရွင္တို ့ ေယာက်္ားေတြက ဒီဘက္နားက၀င္ ဟိုဘက္နားကၿပန္ထြက္သြားတာပဲ"
ေယာက်္ား " မင္းတို ့မိန္းမေတြကေရာ"
မိန္မ " က်ဳပ္တို ့ကေတာ ့ဟိုဘက္နားက၀င္တာေရာ ဒီဘက္နားက ၀င္တာေရာ
ပါးစပ္ကပဲ ၿပန္ထုတ္တာ"
ေၾသာ္
" သမီးနဲ ့ေစ်း၀ယ္ေတာင္ အတူတူ မသြားရဲ ပါဘူးရွင္။ သမီးေခ်ာေခ်ာေမြးမိတဲ ့ဒုကၡ ေတာ္တို ့သိမွာမဟုတ္ပါဘူး"
" သဘာ၀ပဲေလ ဆီဆက္ပိုင္ရွင္ႀကီးရယ္။၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ေနလို ့စိတ္ညစ္ေနတာေပါ ့။"
" ၀ိုင္း၀ိုင္းလည္ေနတာ စိတ္မညစ္ပါဘူးေနာ္။ လမ္းေထာင္ ့က သူေဌးက ေယာကၡမႀကီးလို ့ေခၚေခၚေနတာ
စိတ္ညစ္တာ"
" သူေဌးကေခၚတာမ်ား "
" အို…သူ ့အသက္က က်ဳပ္ထက္သံုးႏွစ္ပိုႀကီးတယ္ေတာ ့"
ေဒၚေဒၚပဲဆံုးၿဖတ္ပါ
ေကာင္ေလးနဲ ့ေကာင္မေလး ပန္းၿခံထဲမွာ စကားထိုင္ေၿပာေနၾကတုန္း ေကာင္မေလးရဲ ့အေမေရာက္လာၿပီး …
" ကဲေၿပာစမ္း …။ မင္းငါ ့သမီးကုိ ဘာေတြေၿပာေနတာလဲ။ ၿဖားေယာင္းေသြးေဆာင္ေနတာမဟုတ္လား"
ဒီေတာ ့ေကာင္ေလးက " မဟုတ္ရပါဘူးေဒၚေဒၚ သူကခ်ည္းေၿပာေနတာပါ"
လုပ္အားခ
အစိုးရဌာနတစ္ခု၏ မန္ေနဂ်ာက မီးခံေသတၱာဖြင္ ့ရာတြင္ ေသာ ့နံပါတ္မ်ား တစ္ခုႏွင္ ့တစ္ခု
ရႈပ္ေထြးၿပီးၿငိေနသၿဖင္ ့ဖြင္ ့မရဘဲရွိေနသည္။ မန္ေနဂ်ာက အႀကံရၿပီး အနီးရွိ ေထာင္တစ္ခု၏
ေထာင္ပိုင္ထံ ဖုန္းဆက္ၿပီး မီးခံေသတၱာဖြင္ ့ၿခင္းကို ကြ်မ္းက်င္ေသာ ေထာင္က်အက်ဥ္းသား
ရွိပါက ေစလႊတ္ေပးပါရန္ အကူအညီေတာင္းခံလိုက္သည္။ မၾကာမီ ေထာင္၀ါဒါတစ္ဦးႏွင္ ့အတူ
အက်ဥ္းသားတစ္ဦးေရာက္ရွိလာသၿဖင္ ့မီးခံေသတၱာကို ၿပလိုက္သည္။ အက်ဥ္းသားက
နံပါတ္လွည္ ့သည္ ့ခလုတ္မ်ားကို ေလ ့လာစစ္ေဆးၿပီး ဖဏအၾကာတြင္ မီခံေသတၱာကို
အလြယ္တကူ ဖြင္ ့ေပးလိုက္ရာ မန္ေနဂ်ာမွာ အေတာ္၀မ္းသာသြားသည္။
မန္ေနဂ်ာ ။ ။ ေက်းဇူးတင္လိုက္တာကြာ။ မီးခံေသတၱာဖြင္ ့ခဘယ္ေလာက္ေပးရမလဲ။
အက်ဥ္းသား။ ။ ၾကည္ ့သာေပးဗ်ာ။ က်ဳပ္ေနာက္ဆံုးမီးခံေသတၱာ ဖြင္ ့တုန္းကေတာ ့ငါးသိန္းရတာပဲ။

အားလံုးသေဘာတူရင္

သေဘၤာတစ္စီးတြင္ ေရယာဥ္မွဴးအသစ္ အေၿပာင္းအလဲလုပ္ၾကသည္။
ေရယာဥ္မွဴးအေဟာင္းက သေဘၤာ၏ ေနာက္ေၾကာင္းရာဇ၀င္ကိုေၿပာၿပီး
သေဘၤာသားမ်ားကို ေရယာဥ္မွဴးအသစ္ႏွင္ ့ မိတ္ဆက္ေပးသည္ ။
ေရယာဥ္မွဴးအသစ္ " မင္းတို ့အားလံုးသိေအာင္ တစ္ခုေတာ ့ရွင္းရွင္းေၿပာထားမယ္။
ဒီသေဘၤာဟာ မင္းတို ့သေဘၤာလည္းမဟုတ္ဘူး။ ငါ ့သေဘၤာလည္းမဟုတ္ဘူး။
တို ့အားလံုးရဲ ့သေဘၤာၿဖစ္တယ္ဆိုတာပဲ။"
ထိုအခိုက္ သေဘၤာသားမ်ားထဲမွ အသံတစ္သံၾကားထြက္လာသည္။
" ဟာ အရမ္းေကာင္းတာပဲ။ အားလံုးသေဘာတူရင္ ေရာင္းစားလိုက္ၾကရေအာင္"
စဥ္းစားပါဦး
သူမ "ငါႏိုင္ငံၿခားသြားမလို ့"
သူငယ္ခ်င္း " ဘာလုပ္ဖို ့"
သူမ " ပိုလွေအာင္ ခြဲစိတ္ကုသမလို ့"
သူငယ္ခ်င္း " အေတာ္ကုန္မွာပဲေနာ္"
သူမ " သိန္း၂၀၀ ေလာက္ေတာ ့ကုန္မွာေပါ ့"
သူငယ္ခ်င္း " ႏွေၿမာစရာႀကီးဟယ္"
သူမ " ကိုယ္ခ်စ္သူအတြက္ပဲကြာ"
သူငယ္ခ်င္း " စဥ္းစားပါဦးကြာ။ မင္းမွာရွိတဲ ့သိ္န္း၂၀၀ကုန္သြားရင္
မင္းခ်စ္သူက မင္းကို ခ်စ္ပါဦးမလား"
ေၿပာခ်င္လြန္းလို ့
ၿမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဂ်ပန္မ်ားအုပ္စိုးေနေသာ ဒုတိယကမာၻစစ္အခ်ိန္ကာလၿဖစ္သည္။
ၿမန္မာႏိုင္ငံသို ့ေရာက္လာေသာ ဂ်ပန္စစ္သားတစ္ဦးသည္ ၿမန္မာစကားအလြန္တတ္ခ်င္သၿဖင့္
အၿမဲေလ ့လာလ်က္ရွိသည္။ ေန ့စဥ္ အရပ္သံုးၿမန္မာစကားမ်ားကို ေလ ့လာက်က္မွတ္သည္ ့အၿပင္
အိတ္ေဆာင္မွတ္စုစာအုပ္ေလးၿဖင္ ့လည္း ၿမန္မာစကားအသံထြက္မ်ားကို ဂ်ပန္လိုေရးမွတ္ထားေလ ့ရွိသည္။
တစ္ေန ့တြင္ ထိုဂ်ပန္စစ္သားသည္ စက္ဘီးစီဒလွ်က္ ၿမိဳ ့ထဲသို ့ထြက္လာစဥ္ လမ္းေလွ်ာက္လာေသာ
ၿမန္မာတစ္ေယာက္ကို မေမွ်ာ္လင္ ့ဘဲ စက္ဘီးႏွင္ ့၀င္တိုက္မိေလသည္။ အတိုက္ခံရသူမွာ ဘာမွမၿဖစ္ေသာ္လည္း
ဂ်ပန္စစ္သားမွာမူ စက္ဘီးေရာလူပါလဲက်သြားသည္။ ထိုအခါ လဲေနရာမွ ခ်က္ခ်င္းထကာ သူ၏ မွတ္စုစာအုပ္ကို
ထုတ္လွ်က္ စာရြက္မ်ားကိုအၿပင္းအထန္လွန္ေနသည္။ ကိုေရႊၿမန္မာမွာမူ သူ ့ကိုေရးမွတ္သြားကာ ဖမ္းဆီးမည္
ထင္ၿပီး ေၾကာက္လန္ ့ေန၏ ။ သို ့ေသာ္ ဂ်ပန္ကမူ သူ၏စာအုပ္ကိုၾကည္ ့ ၍ အားရပါးရေအာ္လိုက္သံကို
ၾကားရေသာအခါ ကိုေရႊၿမန္မာမွာ ရယ္ခ်င္စိတ္ကိုမနည္းခ်ဳပ္တည္းထားရေလသည္။
ဂ်ပန္စစ္သားက ၿမန္မာစကားမပီတပီၿဖင္ ့ေအာ္လိုက္သည္ကေတာ ေအာင္မေလးဗ် ဟူသတည္း။


ဆုေတာင္းမမွားၾကပါနဲ ့
လူတစ္ေယာက္က အသားအရမ္းမည္းလို႕ လူေတြက သူ႕ကို ျမိဳ႕ကေန ေမာင္းထုတ္လိုက္သတယ့္။
ဒါနဲ႕ သူက လူေတြကိုစိတ္နာၿပီ: သဲေသာင္္ျပင္ဘက္ထြက္သြားတယ္တဲ့။
အဲ့မွာ သူက ေရအရမ္းဆာေနတာေပါ့ေလ အဲ့ဒါနဲ႕ သူက ေသခါနီးအခ်ိန္ကိုေရာက္လာေရာ…
အဲ့မွ သဲေသာင္္ေစာင့္နတ္က သနား ၿပီး ထြက္လာတာေပါ့..
သဲေသာင္ေစာင့္နတ္ကေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ဆု၃ ခုေတာင္းခုိင္းသတယ့္ ။ မေသခင္ေပါ့။
အဲ့မွာ သူေတာင္းတဲ့ဆု ေတြ ကေတာ့
(၁ ) အသားမည္းလို႕လူေတြက ေမာင္းထုတ္လုိက္္ တယ္..ဒါေၾကာင့္
ေနာက္ဘ၀က်ရင္ အသားျဖဴျဖဴေလးျဖစ္ပါေစ…
(၂ ) ဒီဘ၀မွာ ေရဆာလုိ႔ေသရေတာ့မယ္ ..ဒါေၾကာင့္
ေနာက္ဘ၀က်ရင္ ေရေတြအရမ္းေပါ မ်ားတယ့္ေနရာမွာ ျဖစ္ရပါေစ….
(၃) ေနာက္ ဆံုးတစ္ခု အေနနဲ႔ုကေတာ့ ေကာင္မေလးေတြကိုျမင္ရင္ ေဘာင္းဘီမပါပဲျမင္ရပါေစ
ဆုိးၿပီး ေတာင္းလုိက္တယ္
အဲ့ဒီမွာ နတ္ႀကီးကလည္း ျပည့္ ေစေပါ႔ ….
အဲ့ဒီမွာ အဲ့ဒီလူလည္းေသေရာ ဆုေတာင္းကခ်က္ခ်င္းျပည့္ၿပီ ဒန္ တန္ တန……………..
မိန္းမအိမ္သာထဲ က " အိမ္သာေႂကြခြက္ " ႀကီးျဖစ္သြားေရာတယ့္ ……
ဆုေတာင္း မမွားၾကနဲ႔ကုိ႔လူတုိ႔ ……….. (^_^)

ဟာသတိုမ်ား

စိတ္ဆိုးမွာလား

အိုင္းရစ္လူမ်ိဳးႏွစ္ေယာက္ ဘံုဆိုင္တြင္ စကားေဖာင္ဖြဲ ့ေနၾကသည္။
"ေဟ ့ေကာင္ ပက္ထရစ္၊ ငါေသသြားခဲ ့ရင္ ငါ့သခ်ၤဳိင္းေပၚကို အေကာင္းဆံုး ၀ီစကီ တစ္ပုလင္းေလာက္ ေလာင္းခ်ေပးကြာ"
"ေအးကြာသူငယ္ခ်င္းရာ ဒါေပမယ့္ မင္းဆီကို မေလာင္းခင္ ၀ီစကီက ငါ့ေက်ာက္ကပ္ကိုၿဖတ္ၿပီး ေလာင္းရင္ မင္းစိတ္ဆိုးမွာလား"
အေပးအယူ
မာရီယာ   ။   "ညတိုင္းညတိုင္း မူးေနတဲ ့ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ကို ကၽြန္မကေတာ ့ဘယ္ေတာ ့မွ ကရုဏာေတာ ့မရွိဘူး "
ဂၽြန္၀င္း    ။   "ညတိုင္း မူးေအာင္ေသာက္တဲ ့ေယာက္်ား တစ္ေယာက္ကလည္း မိန္းမ တစ္ေယာက္ရဲ  ့ကရုဏာ ဆိုတာမလိုပါဘူးကြာ "
ေဟာဗ်ာ
လမ္းေဘးအရက္ဆို္င္တစ္ဆိုင္တြင္ လူရြယ္တစ္ေယာက္အရြယ္တစ္ခြက္ကို ေရွ  ့ခ်ကာ ငူငူၾကီးထိုင္ေန၏ ။ ထုိစဥ္သူ ့ေဘးတြင္ အမူးသမား တစ္ေယာက္၀င္ထိုင္၏ ။ ၿပီးလွ်င္ ဘာမေၿပာညာမေၿပာ လူရြယ္၏ အေရွ  ့မွ အရက္ခြက္ကိုဆတ္ကနဲ ယူကာ ေမာ ့ခ်လိုက္ေလရာ လူရြယ္မွာ မ်က္ရည္မ်ား က်လာေလသည္။
အမူး   ။   ဟာ….ေဟ့ေကာင္…ငါကေနာက္တာပါကြာ…မင္းအရက္ကို ငါၿပန္တိုက္ပါ့မယ္…
ရြယ္   ။   ကၽြန္ေတာ္ အဲဒါေၾကာင့္သိုတာမဟုတ္ဘူးဗ်ာ၊ ဒီေန ့ကံဆိုးလြန္းလို ့ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ဒီေန ့မနက္က အလုပ္ၿပဳတ္သြားတယ္။ အဲဒါနဲ ့
အိမ္ၿပန္သြားေတာ ့မိန္းမက လင္ငယ္အေနာက္လိုက္ လိုက္သြားၿပီ။ အိမ္ကပစၥည္းေတြလည္း အကုနု္ု မ သြားၿပီ။ ဒါနဲ ့စိတ္ညစ္လို                မထူးေတာ ့ပါဘူးဆိုၿပီးဒီကို လာေတာ ့လဲ ခင္ဗ်ားက….ခင္ဗ်ားက…..အဆိပ္ထည့္ထားတဲ ့ခြက္ကိုေသာက္ပစ္လိုက္ေတာ….        ့             ကၽြန္ေတာ့္ေလာက္ကံဆိုးတဲ ့လူရွိဦးပါ့မလားဗ်ာ…အီး…ဟီး…ဟီး….
ေနာင္တ
ညတစ္ည သန္းေခင္ယံအခ်ိန္တြင္ ဇနီးၿဖစ္သူတစ္ေရးႏိူးလာ၍ ေယာက္်ားၿဖစ္သူကို ရွာရာ မီးဖိုေခ်ာင္ထဲ၌ ရိွက္ၾကီးတငင္ ငိုေၾကြးေနသည္ကို ေတြ ့လိုက္၇ေလသည္။
ဇနီး   ။   ေမာင္…ဘာၿဖစ္လို ့ငိုေနတာလဲ
က်ား ။   တို ့တေတြ သမီးရည္းစားဘ၀ခ်ိန္းေတြ တုန္းက မင္းအေဖၾကီးနဲ ့မိသြားေတာ ့မင္းအေဖၾကီးေၿပာတဲ ့စကားကို မင္းမွတ္မိေသးရဲ  ့
လား…။
မင္း ငါ့သမီးကို အတည္ယူမွာလား… မယူရင္ေတာ ့ေထာင္ထဲမွာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ သြားေနေပေတာ ့ဆိုတာေလ ..
ဇနီး   ။   မွတ္မိသားဘဲ …အဲဒါဘာၿဖစ္လို ့လဲ
က်ား  ။   ေအး….အဲဒီတုန္းက ေထာင္သာက်ခဲ ့ရင္ ဒီေန ့လြတ္ၿပီ ..အီး ဟီးဟီးဟီး …ရႊတ္..
မ်က္နွာပြင့္ေဆး
သမက္ေလာင္းအား ဗ်ဴးခ်င္သည္ဆိုသၿဖင့္ ေရႊလံုးမွာ ရည္းစားၿဖစ္သူ လိပ္ပုကိုအိမ္သို ့လာလည္ရန္ ေခၚေလသည္။ ထိုအခါလိပ္ပုမွာ ရင္ေတြ တအားခုန္၊ ေၿခဖ်ားလက္ဖ်ားေတြေအးလာ၏၊ အဆင္မေၿပမွာေၾကာက္ေပသကိုး၊ ထို ့ေၾကာင့္သူငယ္ခ်င္းမ်ား၏လမ္း ညႊန္ခ်က္ၿဖင့္ မ်က္ႏွာပြင့္ေဆးေရာင္းေသာ ေစ်းထဲမွ ပရေဆးဆိုင္သို ့သြားေလသည္။ဆိုင္ရွိင္ကလဲ သူ၏ေဆးစြမ္းေၾကာင္း လည္ၿဖတ္ေၾကး အာမခံေပးသည္။ လိပ္ပုလဲထိုေဆးကိုေဆာင္ၿပီး သကာလ ေယာကၡမေလာင္းအိမ္သို ့သြားေလသည္။ ေဆးစြမး္ကား ထက္ေလစြ၊ ေယာကၡထီးေလာင္းၾကီးက သူ ့အားႏွဳတ္ဆက္စကား တစ္ခြန္း ႏွစ္ခြန္း ေၿပာၿပီးေနာက္ မိန္းမၿဖစ္သူႏွင့္ထြက္သြားေတာ့၏။ ေရႊလံုးကား၀မ္းသာ မဆံုးၿပီ၊ ထို ့ေၾကာင့္လိပ္ပုနားကပ္ကာေၿပာ၏။
လံုး   ။   ၀မ္းသာလိုက္တာ ကိုကိုလိပ္ပုရယ္။ လံုးလံုးၿဖင့္အဆင္ေၿပပါ့မလားလို ့စိုးရိမ္လိုက္ရတာ၊ အေဖနဲ ့အရင္ကတည္းကသိလားဟင္..၊
ပု     ။   ဟင့္အင္း…လံုးလံုးအေဖ ပရေဆးေရာင္းမွန္း ဒီေန ့မွသိတာ…၊
ဒါေပမဲ့
"သမီး အဲလိဇဘတ္…မေန ့ကမင္း ေဖေဖ ၿပန္လာေတာ ့မူးေနေသးလား"။
" မူးေတာ ့မူးမယ္မထင္ဘူး ေမေမ ။ဒါေပမယ့္ သူဘယ္သူလဲဆိုတာကို သိခ်င္တယ္ဆိုၿပီးေတာ ့မွန္ေတာ ့ယူခိုင္းတယ္"။

ေယာက်ာ္းမွာလိုက္တဲ့
ရန္ကုန္ၿမိဳ့မဂၤလာဒံုေလယ်ာဥ္ကြင္းတြင္……………
  1. အဂၤလန္သို့ပညာေတာ္သင္သြားရန္အတြက္အစိုးရမွလႊတ္ေသာမမိုမိုကို ေယာကၤ်ားၿဖစ္သူကိုလွထြန္းမွလိုက္ပို့ရင္းႏွုတ္ဆက္စဥ္……. မမိုမို…………….."အကိုေရကေလးေတြကိုဂရုစိုက္ဦးေနာ္.."ကိုလွထြန္း………."စိတ္ခ်ပါကြာဒါနဲ့မင္းၿပန္လာရင္အဂၤလန္က
  2. ဘိုမတစ္ေယာက္ေလာက္ သယ္ခဲ့ေဟ့…အၿဖဴမေလးေတြအရမ္းမိုက္တယ္လို့ေၿပာသံၾကားဖူးတယ္..ဟား ဟား ဟား….."
    မမိုမိုမွာလြန္စြာအစအေနာက္သန္ေသာေယာကၤ်ားၿဖစ္သူကိုလွထြန္းအားမ်က္ေစာင္းထိုးၾကည့္ရင္းေလယ်ာဥ္ပ်ံဆီသို့ထြက္ခြာ
  3. သြားခဲ့သည္……………..
  4. ၅လခန့္အၾကာ မမိုမိုအထုပ္အပိုးလက္ေဆာင္မ်ားႏွင့္ၿပန္လာစဥ္….မဂၤလာဒံုေလယ်ာဥ္ကြင္းတြင္ ကိုလွထြန္းမွလာၾကိဳၿပီး………..
    ကိုလွထြန္း……….."ဟား….မိန္းမေရ..လြမ္းလိုက္တာကြာ…ကေလးေတြကလည္းသတိရေနၾကတယ္ငါကေတာ့ပိုၿပီး
  5. သတိရတာေပါ့ကြာ..ဟီးဟီး…ဒါနဲ့ ငါမွာလိုက္တဲ့ ဘိုမေလးေရာ…."မမိုမို………………"အင္း..ဘိုထီးေလးပဲၿဖစ္မလား…..ဘိုမေလးပဲၿဖစ္မလားေတာ့မသိဘူး….
    ကၽြန္မလဲေတြ့သမွ်ဘိုေတြနဲ့အစြမ္းကုန္ႀကိဳးစားတာပဲ…ေနာက္၁၀လေလာက္မွသိရမယ္ထင္တယ္…..ဟင္း.ဟင္း…
  6. အခုေတာ့မသိေသးဘူး…"
    ကိုလွထြန္း…………"အမ္…"










သူမ်ားတာ၀န္ကို ဆက္ထမ္းေနရတယ္
သခၤ်ဳိင္းရွိ အုတ္ဂူတစ္ခုေရွ ့တြင္ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္ ငိုယိုေနသည္။
ႏႈတ္မွလည္းေၿပာသည္။
" သူမေသသင့္ဘူး ၊ တကယ္တမ္း သူ မေသသင့္ေသးဘူး၊
ငါအင္မတန္ ကံဆိုးပါလား "
" ဒီဂူမွာ ခင္ဗ်ားရဲ ့အေဖ ဒါမွမဟုတ္ သားကို ၿမဳပ္ထားတာလားဗ်ာ "
" ဟင္ ့အင္း၊ ကြ်န္ေတာ့္မိန္းမရဲ ့ပထမေယာက်္ား"
၀ါရင္ ့ကားေမာင္းသမား
ခရီးသည္ အဘိုးႀကီးတစ္ဦး တကၠစီ စီးလာသည္။
ကားေမာင္းသမား ကို စပ္စုၿပီး သူကေမးသည္။
" စိတ္မရွိပါနဲ ့ငါ ့တူ ၊ သိခ်င္လို ့ပါ ၊ တကယ္လို ့ငါ ့တူ အရက္ ၀မ္းပက္
ေသက္ထားရင္ ကားေမာင္းႏိုင္ပါ ့မလား "
" ေမာင္းႏိုင္တာေပါ ့ဗ်ာ "
" တူးပက္ေသာက္ထားရင္ေကာ"
" ဒါလည္းေမာင္းႏိုင္မွာပဲ"
" အင္း၊ ငါ ့တူကို ၾကည့္ရတာ ပထမတန္းစား ကားေမာင္းသမားနဲ ့
တူတယ္၊ ဒါနဲ ့ ဖန္ခြက္တစ္ခြက္အၿပည့္ ေသာက္ထားရင္ေကာ "
တကၠစီသမား စိတ္တိုလာသည္။
" အဓိပၸာယ္မရွိတဲ ့ ေမးခြန္းေတြကို ဘာလို ့ေမးေနရတာလဲ အဘိုးႀကီး၊
အခုေမာင္းေနတာ ၿမင္တယ္မဟုတ္လား "

အမၼပါလီ

       ေ၀သာလီၿပည္ လိစၥ၀ီ မင္းဥယ်ာဥ္၏ သရက္ပင္တြင္ သေႏၶ  ေန၍ ၁၆ ႏွစ္ အရြယ္မိန္းမပ်ိဳ ေလး ၁ ေယာက္ ၿဖစ္ေပၚလာေလသည္ ။မိန္းမပ်ိဳေလးမွာ အလြန္မွလွပေလသည္။အမၼပါလီဟု တြင္ခဲ့ေလသည္။(ထိုသို့လွပရၿခင္း
မွာ ဖုႆဘုရားရွင္လက္ထက္ အႏွစ္ ၃၀၀၀၀ တိုင္သာသနာတြင္ စင္ၾကယ္စြာ သီလၿပဳက်င့္ေသာေၾကာင့္ၿဖစ္ေလသည္။)
ထိုအေၾကာင္းကိုဥယ်ဥ္မွဴး က လိစၥ၀ီမင္းတို့ထံေလ်ွာက္တင္ေလသည္။ လိစၥ၀ီမင္းသားတို့မွာအလွည့္က် မင္းၿပဳေနရေလသည္။လွည့္က် ဘု၇င္မွာ မိမိ နန္းတက္စဥ္တြင္ ေတြ့ ရွိ၍မိမိသာမိဖုရားေၿမာက္သင့္သည္ဟုဆိုေလသည္။ ထိုနည္းတူ အၿခားမင္းသားတို့မွာ သူႏွင့္ ထိုက္သည္ ငါႏွင့္ ထိုက္သည္ ဟု အၿငမ္းပြားရေလသသည္။ပညာရွိအမက္မ်ားကလည္းေၿဖရွင္းရန္နည္းလမ္းကားရွာမေတြ့ေခ်။ေနာက္ဆံုးတြင္ တိုင္းၿပည္၏ၿပည့္တန္ဆာ ၿပဳရန္ သေဘာတူခဲ့ၾကေလသည္။
              ထိုသို့ၿပည့္တန္ဆာ ၿဖစ္ရၿခင္းမွာ ဖုႆဘုရားရွင္လက္က ဖုႆ ဘုရားရွင္သည္ လူတို့သက္တမ္း ၃၀၀၀၀ တမ္းၿဖစ္ေလသည္။ဖုႆဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံၿပီးက်န္ခဲ့ေသာ ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဌာပနာ၍ေစတီတည္ထားကိုးကြယ္ၾကေလသည္။ထိုေစတီတြင္ အမၼာပါလီေလာင္း ဘိကၡဳနီမေလးက ေနာက္ဆံုးမွပါေလသည္။ေရွ့ဆံုးမွ အသက္္ၾကီးရဟႏၱာဘိကၡဳနီ မၾကီးကဦးေဆာင္၍ ေစတီကို လက္ယာရစ္လွည့္လည္ပူေဇာ္ေလသည္။ဘိကၡဳနီမၾကီးသည္ ႏွာေခ် သည္တြင္ မေအာက္ႏိုင္သၿဖင့္  သလိပ္ တို့ပါ ပါသြားၿပီး ထို ေစတီရင္ၿပင္ေပၚတြင္ အပံုလိုက္ၿဖစ္ေနေလသည္။ ဘိကၡဳနီမၾကီးမွာမသိလိုက္ေခ်။ ေနာက္ဆံုးမွ အမၼာပါလီေလာင္း ေလးကၿမင္ေတြ့သည္တြင္ ရံြရွာစက္ဆုက္သၿဖင့္ ဘယ္ၿပည့္တန္ဆာမက ၿပဳဘိသနည္းဟု ၿမည္တြန္ေတာက္တီးေလသည္။စိတ္ထဲမွာလည္းလြန္စြာမွ ေဒါသၿဖစ္ေလသည္။
              နာမ္သက္မွာ ၁ စကၠန့္တြင္ကုေဋ ၁ သိန္းၿဖစ္ပ်က္ေလသည္။ရုပ္သက္မွာ ၁ စကၠန့္တြင္ ကုေဋ ၁၀၀၀ ေက်ာ္ ၿဖစ္ပ်က္ေနေလသည္။သူေဒါသၿဖစ္ေနသည္မွာ မိနစ္မ်ားစြာၾကာေလသည္ ။ထိုသို ရဟႏၱာမေထရ္မၾကီးအားၿပစ္မွားမိသၿဖင့္ ေသလြန္ေသာ ခါ ငရဲမွာ  အႏွစ္ေသာင္နဲ့ ခ်ီခံရေလသည္။ငရဲမွလြက္လာလ်င္ ၿပိတၱာ ၿဖစ္ေလသည္။ၿပိတၱာဘ၀မွလြက္လ်င္ တိရိစၦာန္ၿဖစ္ေလသည္။ထိုေနာက္လူဘ၀ကို ရေလသည္။ လ့ူဘ၀ ၂၀၀  ေက်ာ္ပင္လ်င္ ၿပည့္တန္ဆာ ဘ၀ရာက္ရေလသည္္။ထိုသို့ေသာအၿခင္းအရာေၾကာင့္ လူသားတို့သည္ လက္ ၂ လံုးမ်ွ ရွိေသာ ပါးစပ္ကေလးကို လံုေအာက္ပိက္ရန္မွာ သတိရွိရန္လိုအပ္ပါသည္။လံုေအာင္မပိတ္ႏိုင္ပါက မေတြး၀ံဖြယ္ရာၿဖစ္ေခ်ေလသည္။ႏွုတ္မေစာင့္ေသာ ေၾကာင့္ လိပ္ကေလးမွာ အသက္ပင္ေသဆံုးရသည္မွာလူတိုင္းအသိပင္ၿဖစ္ေလသည္။
                      ၀စီေဗဒ ထိတိုင္းရွ  အေၿပာခံရသူမွာ မၿဖစ္ေပ။ေၿပာသူကိုယ္တိုင္ခံစားရၿခင္းၿဖစစ္ေပသည္။                           
ေဂါတမဘု၇ားရွင္လက္ထက္ေရာက္မွ အမၼာပါလီအမည္ၿဖင့္ ၿပည့္တန္ဆာၿဖစ္ရေလသည္။ေနာက္ဆံုးမွာ ဘုရားရွင္ထံဘိကၡဳနီ၀တ္၍ ရဟႏၱာ ၿဖစ္၍ကြ်တ္တန္း၀င္ရေလသည္။

ထူးတယ္ထင္လို့ပါဗ်ာ

ဘယ္က်မ္းက ၿပင္ထားတဲ့က်မ္းလဲ..... ၿပင္ထားတဲ့က်မ္းကို လက္ခံတဲ့သူဟာ က်မ္းစာက ပညတ္ထားတဲ့အတိုင္း က်ိန္ၿခင္းခံရကာ ေကာင္းၾကီးမ်ားဆံုးရံႈးမွာ အမွန္ပါ။

ဘုရားက ကိုယ့္အေသြးအသားထဲက သားကိုေပးမယ္ဆိုတာ မယံု၊ စိတ္မရွည္လို႕ မိမိရဲ့ ကၽြန္မနဲ႕ ဆက္ဆံကာ သားကို ရခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဘုရားရဲ့ ဂတိေတာ္အတိုင္း သူ႕ မယားနဲ႕ သားအရင္းကိုလည္းရခဲ့ပါတယ္။ သားႏွစ္ဦးအရြယ္ေရာက္ေတာ့ ကၽြန္မရဲ့သားက သားအရင္းကို အႏိုင္က်င့္ပါေလေရာ.....

အဲဒီအခါမွာ ... က်မ္းစာက ... သားတစ္ဦးနဲ႕ သူ႕မိခင္ကို ေမာင္းထုတ္လိုက္တယ္.... ၿပီးေနာက္ က်န္ခဲ့တဲ့သားကို ယဇ္ပူေဇာ္ခဲ့တယ္...

အဲဒီသားဟာ ကၽြန္မရဲ့သားၿဖစ္မလား... ဘုရားရဲ့ဂတိေတာ္အရရတဲ့ သားအရင္းၿဖစ္ႏိုင္မွာလား ... ဆုိတာေလး သိပါရေစ...

ဘယ္က်မ္းက ၿပန္ၿပင္ေရးထားပါသလဲ.... လူပိန္းပင္ အေၿဖေပးႏိုင္ပါသည္။

ေမာင္းထုတ္ခံရတဲ့သားကိုလည္း ဘုရားက လူမ်ိဳးၾကီး ၿဖစ္ေစမည္ဟု ေကာင္းခ်ီးေပးခဲ့ပါသည္။ သူသည္ လူအမ်ားကိုရန္ၿပဳမည့္ လူရိုင္းၿဖစ္သလို လူမ်ားကလည္း သူ႕ကိုရန္ၿပဳမည့္အေၾကာင္း ဘုရားက တစ္ဆက္တည္း ေၿပာၾကားခဲ့ပါသည္။ ထိုလူမ်ိဳးသည္ အဘယ္လူမ်ိဳးၿဖစ္မည္နည္း။


က်န္မိတ္ေဆြမ်ားလည္း အၿပဳသေဘာနဲ႕ ၀င္ေဆြးေႏြးေပးၾကပါလား... ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ကာယကံရွင္က အခုထိမေၿဖေသးေတာ့ မိတ္ေဆြတို႕လည္း ကူညီေပးပါအံုး...



ကိုထူးၾကီး ခင္ဗ်ားခရစ္ယန္ ကေၿပာေနတဲ့အရာေတြက ထာဝရဘုရားေၿပာတယ္လို႕ေၿပာေနတာလားဗ်.....
ခင္ဗ်ားတို႕က်မ္းက ဘုရားသခင္ရဲ႕ မူရင္းက်မ္းမွမဟုတ္တာ ....ေပါလုစိတ္ၾကိုက္ က်မ္းေလဗ်ာ...
အဲ့ဒီၿပင္ထားတဲ့က်မ္းကို လက္ခံတာကခင္ဗ်ားတို႕ေလ....ခင္ဗ်ားတို႕ေၿပာသလိုဆို ေကာင္းၿခင္းဆံုးရွံဳးမွာက
ခင္ဗ်ားတို႕ပဲေလဗ်ာ....ဘယ့္နယ့္ သူမ်ားကိုစြပ္စြဲေနၿပန္တာလည္း .....မာန္နတ္သည္ သင္တို႕၏မ်က္စိကိုကြယ္
ေစၿပီး.....ကာယကံရွင္ကမေၿဖဘူးေၿပာေနတာ ဘိုင္ၾကီးဟီလာကိုေၿပာတာလားဗ်....သူကခင္ဗ်ားေၿပာေနတဲ့
ကာယကံရွင္ဆိုတာလား.....ဒါဆိုရင္သူက မရင္ငယ္ယူထားတယ္ေပၚ့ အဲ့လိုလား......ခင္ဗ်ားတို႕ခရစ္ယန္က
ေၿပာေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာေတြက အစာေက်လို႕ လုပ္ၾကံၿပီးေၿပာေနက်ဆိုတာ အေတာ္မ်ားမ်ားသိတာပဲကြ..
ခင္ဗ်ားတို႕ကတာ ဘယ္သူ႕ရဲ႕သားက ဘုရားေပးတာတို႕ ဘယ္သူ႕ရဲ႕ သားက ဘုရားေပးတာမဟုတ္ဘူးတို႕ဆိုတာ.........
တစ္ခု ေမာင္မင္းသိဖို႕နဲ႕ ေလ့လာဖို႕က တမန္ေတာ္ အေတာ္မ်ားမ်ားက ဗနီအစၥရာအီးလ္ လို႕ေခၚတဲ့ အစၥေရး ရဟူ
ဒီလူမ်ိဳးေတြ ထဲကပြင့္ခဲ့တယ္ .....ေနာက္ဆံုးတမန္ေတာ္ကို ထာဝရဘုရားသခင္က အာရဗ္လူမ်ိဳးထဲကပြင့္ေစခဲ့တယ္
ဒါကို ရဟူဒီလူမ်ိဳးေတြ နဲ႕သူတို႕ရဲ႕ သာသနာကို လက္ခံတဲ့ သူတို႕နဲ႕ ႏြယ္တဲ့ ေယရွဳ ေနာက္လိုက္ေတြပါ အစာမေက်
အမုန္းပြါးေနတာ ခုအခ်ိန္ထိဆိုတာကိုပဲ.....အဲ့လိုအမုန္းပြားၿပီး လုန္ၾကဳတ္ဇတ္လမ္းေတြကို ဘရားသခင္ေၿပာတာပါဆိုၿပီး
လာလုပ္ေနတာ အေတာ္ဟာသေၿမာက္တဲ့ စကားေတြပဲ ေမာင္ထူးရဲ႕....မင္းစိတ္ထင္ အဲ့ဒီမင္းေၿပာေနတဲ့ လန္ၾကဳတ္
ေတြက မင္းတို႕ရဲ႕ သာသနာကို လူရာသြင္းခ်င္လို႕ ဖ်က္သီမ္းၿခင္းခံရတာကို ကာကြယ္ဖို႕ေလာက္အဆင့္ပဲကြ....
မင္းတာေၿပာေနတာ မင္းတို႕ရဲ႕ေယရွဳက ဘာေၾကာင့္အရာခပ္သီမ္းကို ဖန္းဆင္းေမြးၿမဴတဲ့ ထာဝရဘုရားလူဝင္စား
လုပ္ၿပီး ေလာ္ကၾကီးမွာ ခင္ဗ်ားတို႕ခရစ္ယန္ေတြ မ်က္နာပ်က္စရာၿဖစ္တဲ့ေနာက္သာသနာတစ္ခု ေပၚေပါက္ရပ္
သြားခဲ့တာကို ရပ္တည္ေနတာကို မင္းတို႕ယူဆသလို မထိန္းခ်ဳပ္နိဳင္ရတာလည္းကြ....မင္းတို႕ေၿပာေနတဲ့ထာဝ
ရဘုရားအၿဖစ္နဲ႕ ကိုးကြယ္ရာေယရွဳဆိုတာ ကန္႕သတ္ခ်က္ေတြေဘာင္ေတြထဲမွာပဲရွိေနတဲ့ လူပဲဆိုတာ မငိးတို႕
မ်က္စိေတြကဘယ္ၿမင္ေတာ့္မတုန္း ...မာနတ္ကမ်က္ေစကြယ္ေစတယ္ဆိုတာ ဒါပဲေလဗ်ာ
heeheehee
Ko_Htoo


Platinum Member
 
06/11/2006
2210 posts
 67.ဘယ္က်မ္းက လန္ၾကဳတ္က်မ္းလဲ...  May 11, 2009 10:18 AM
အဲ့လိုအမုန္းပြားၿပီး လုန္ၾကဳတ္ဇတ္လမ္းေတြကို ဘရားသခင္ေၿပာတာပါဆိုၿပီး
လာလုပ္ေနတာ အေတာ္ဟာသေၿမာက္တဲ့ စကားေတြပဲ ေမာင္ထူးရဲ႕....မင္းစိတ္ထင္ အဲ့ဒီမင္းေၿပာေနတဲ့ လန္ၾကဳတ္


ဘယ္က်မ္းက ၿပင္ထားတဲ့က်မ္းလဲ..... ၿပင္ထားတဲ့က်မ္းကို လက္ခံတဲ့သူဟာ က်မ္းစာက ပညတ္ထားတဲ့အတိုင္း က်ိန္ၿခင္းခံရကာ ေကာင္းၾကီးမ်ားဆံုးရံႈးမွာ အမွန္ပါ။

ဘုရားက ကိုယ့္အေသြးအသားထဲက သားကိုေပးမယ္ဆိုတာ မယံု၊ စိတ္မရွည္လို႕ မိမိရဲ့ ကၽြန္မနဲ႕ ဆက္ဆံကာ သားကို ရခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ဘုရားရဲ့ ဂတိေတာ္အတိုင္း သူ႕ မယားနဲ႕ သားအရင္းကိုလည္းရခဲ့ပါတယ္။ သားႏွစ္ဦးအရြယ္ေရာက္ေတာ့ ကၽြန္မရဲ့သားက သားအရင္းကို အႏိုင္က်င့္ပါေလေရာ.....

အဲဒီအခါမွာ ... က်မ္းစာက ... သားတစ္ဦးနဲ႕ သူ႕မိခင္ကို ေမာင္းထုတ္လိုက္တယ္.... ၿပီးေနာက္ က်န္ခဲ့တဲ့သားကို ယဇ္ပူေဇာ္ခဲ့တယ္...

အဲဒီသားဟာ ကၽြန္မရဲ့သားၿဖစ္မလား... ဘုရားရဲ့ဂတိေတာ္အရရတဲ့ သားအရင္းၿဖစ္ႏိုင္မွာလား ... ဆုိတာေလး သိပါရေစ...

ဘယ္က်မ္းက ၿပန္ၿပင္ေရးထားပါသလဲ.... လူပိန္းပင္ အေၿဖေပးႏိုင္ပါသည္။

ေမာင္းထုတ္ခံရတဲ့သားကိုလည္း ဘုရားက လူမ်ိဳးၾကီး ၿဖစ္ေစမည္ဟု ေကာင္းခ်ီးေပးခဲ့ပါသည္။ သူသည္ လူအမ်ားကိုရန္ၿပဳမည့္ လူရိုင္းၿဖစ္သလို လူမ်ားကလည္း သူ႕ကိုရန္ၿပဳမည့္အေၾကာင္း ဘုရားက တစ္ဆက္တည္း ေၿပာၾကားခဲ့ပါသည္။ ထိုလူမ်ိဳးသည္ အဘယ္လူမ်ိဳးၿဖစ္မည္နည္း။

အသစ္စက္စက္တက္တိုး Bogyoke Aung San Tattoo!

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းပုံတူ ေဆးမွင္ေၾကာင္

Bogyoke Aung San Tattoo!


ျမန္မာေတြ ေဆးမင္ေၾကာင္ကုိ ဂုဏ္ယူစြာထုိးခဲ့ၾကသည္...


Body Art ေခၚ ခႏၱာကိုယ္တြင္ ေဆးမွင္ေၾကာင္ရုပ္မ်ားေရးဆြဲျခင္းမွာ စကၤာပူရွိ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၾကားတြင္လည္းေရပန္းစားသည္
Body Art ေခၚ ခႏၱာကိုယ္တြင္ ေဆးမွင္ေၾကာင္ရုပ္မ်ားေရးဆြဲျခင္းမွာ စကၤာပူရွိ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ၾကားတြင္လည္းေရပန္းစားသည္
ေဆးမင္ေၾကာင္ (Tattoo)ကို ယေန႔ေခတ္ လူငယ္မ်ား မိမိ ခႏၶာကိုယ္ေပၚတြင္ ႏွစ္ၿခိဳက္စြာ ေဆးျခယ္ လာၾကသည္ကို ေတြ႕ရွိေနရသည္။ ယေန႔ေခတ္ ျမန္မာ သ႐ုပ္ေဆာင္ ေလာကတြင္ ၄င္းေဆးမင္ေၾကာင္မ်ား ဂယက္သည္ လူတိုင္းနီးပါး ကိုယ္ေပၚ၌ စြဲထင္လာ ေနၾကေပသည္ကို ေတြ႕ရွိေနရသည္။ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးမွန္သမွ် အလွအပအျဖစ္ ထိုးသြင္းေနၾကသည္ကို ေတြ႕ေနရသည္။ ၄င္း Tattoo ထိုးျခင္းသည္ ျမန္မာအႏုပညာ ေလာကတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ (၅၊၆)ႏွစ္မွစ၍ ေခတ္စား လာခဲ့သည္ကို ေတြ႕ျမင္ေပရသည္။ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးျခင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယေန႔ေခတ္ လူငယ္မ်ား ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃနဏ သိသာေစရန္ တင္ျပလိုက္ရေပသည္။ ေဆးမင္ေၾကာင္ ဟူသည္ လူ၏ကိုယ္ခႏၶာ အေရျပားေပၚတြင္ စြဲၿမဲစြာေသရာပါ ထင္ေနေစရန္ တုတ္၊ဆူးခြၽန္ အစရွိေသာ အရာမ်ားျဖင့္ ေဆးေရာင္သြင္းကာ အ႐ုပ္မ်ား၊ အမွတ္အသားမ်ား၊ စာမ်ား၊ ပန္းကႏုတ္မ်ားစသည္တို႔ကို အလွအပအလို႔ငွာ ထိုးျခင္းကို ေခၚေဝၚ ျခင္းျဖစ္သည္။

ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္မူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက ေဆးမွင္ေၾကာင္ထိုးျခင္းသည္ လိင္ဆြဲေဆာင္ႏိုင္သည္ ဟု ယုံၾကည္ကာထိုးၾကသည္
ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္မူ အမ်ိဳးသမီးမ်ားက ေဆးမွင္ေၾကာင္ထိုးျခင္းသည္ လိင္ဆြဲေဆာင္ႏိုင္သည္ ဟု ယုံၾကည္ကာထိုးၾကသည္
ေဆးမင္ေၾကာင္ကို ေပၚလီေနရွင္း လူမ်ဳိးမ်ားက စတင္ခဲ့ၿပီး ၄င္းလူမ်ဳိးတို႔၏ ဘာသာစကား၊ Ta Tau မွ Tattoo သို႔ ေျပာင္းလဲ ဆင္းသက္လာျခင္း ျဖစ္သည္။ ေဆးမင္ေၾကာင္ကို အေစာဆံုး ေတြ႕ရသည့္ အေထာက္အထားမွာ ဆိုက္ေဘးရီးယားရွိ ေရခဲျပင္မွ တူးေဖာ္ရရွိေသာ ေဆးမင္ေၾကာင္႐ုပ္ ပါသည့္ ႐ုပ္အေလာင္း ျဖစ္သည္။ ၄င္း႐ုပ္အေလာင္းသည္ ဘီစီ(၅)ရာစုမွ ႐ုပ္အေလာင္းျဖစ္ၿပီး လန္ဒန္ၿမိဳ႕ရွိ ၿဗိတိသွ်ျပတိုက္တြင္ ျပသခဲ့ဖူးသည္။ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံတြင္မူ (၁၅)ရာစုခန္႔က ေဆးမင္ေၾကာင္ အတတ္ပညာ ေပၚထြန္းခဲ့သည္ဟု အေထာက္အထားမ်ား ေတြ႕ရသည္။ ေဆးမင္ေၾကာင္ကို ၿဗိတိသွ်လူမ်ဳိးမ်ားက အေပ်ာ္တမ္းသေဘာ၊ အလွအပ သေဘာျဖင့္ ထိုးႏွံေလ့ရွိၾကသည္။ ဟာ႐ိုလ္ဘုရင္ႀကီး၏ ကိုယ္ေပၚတြင္ ဘယ္ဘက္ရင္အံု၌ Edith ဟု ထိုးခဲ့သည္။ သတၴမေျမာက္ အက္ဒြပ္ဘုရင္သည္လည္း ေဝလမင္းသား ဘဝကပင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုး ဝါသနာပါကာ တစ္ကိုယ္လံုးတြင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးႏွံခဲ့သည္။ ပဥၥမေျမာက္ ေဂ်ာ့ဘုရင္ႏွင့္ စစ္ေသနာပတိေဟာင္းႀကီး ေမာင့္ဂိုမာရီတို႔သည္လည္း ၄င္းတို႔၏ ကိုယ္ေပၚတြင္ နဂါး႐ုပ္ႏွင့္လိပ္ျပာ႐ုပ္မ်ား ထိုးခဲ့သည္။ ဒိန္းမတ္ဘုရင္ႀကီး ဖရက္ဒရစ္သည္ ၄င္း၏ကိုယ္ခႏၶာတြင္ တစ္ကိုယ္လံုးအႏွံ႔ ေဆးေရာင္စံုအ႐ုပ္မ်ား ထိုးႏွံခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ေဆးမင္ေၾကာင္ ျပခန္းႀကီးဟု ဖရက္ဒရစ္ဘုရင္ကို ခ်ီးက်ဴးခဲ့ၾကသည္။
တိုက်ိဳၿမိဳ ့ရွိဂ်ပန္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး၏ ခႏၱာကိုယ္တြင္ အလွဆင္ထားေသာေဆးမွင္ေၾကာင္
တိုက်ိဳၿမိဳ ့ရွိဂ်ပန္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး၏ ခႏၱာကိုယ္တြင္ အလွဆင္ထားေသာေဆးမွင္ ေၾကာင္
ဂ်ပန္လူမ်ဳိးတို႔တြင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထုိးသည့္ ဓေလ့မွာ အႏုပညာသေဘာ ပိုမိုပါရွိ သည္။ ဂ်ပန္လူမ်ဳိးတို႔ ထိုးႏွံေလ့ရွိေသာ အ႐ုပ္မ်ားမွာ ႐ိုးရာဓေလ့ႏွင့္ ေရွးေဟာင္းသမိုင္းဝင္ ဇာတ္ေကာင္မ်ား၏ ပံုသဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ဳိး ပါဝင္သည္။ လူ႕အလံုးအရပ္ႏွင့္ ညီေသာ လူစြမ္းေကာင္းပံုမ်ား၊ ဘီလူးသဘက္ပံုမ်ား၊ နဂါး႐ုပ္မ်ားအျပင္ သစ္ပင္ပံု၊ ငွက္ပံု၊ ငါးပံု၊ ပန္းပံု မ်ား ထိုးႏွံေလ့ရွိၾကသည္။ (၁၉)ရာစုတြင္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံတြင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးျခင္းကို ဥပေဒျဖင့္ ပိတ္ပင္ခဲ့ေသာ္လည္း ပေပ်ာက္မသြားခဲ့ေပ။ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံကာ လေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာျမင့္သည္အထိ သည္းခံၿပီး ႀကိဳးစားပန္းစား အႏုစိတ္ၿပီးစီးေအာင္ ထိုးႏွံေလ့ရွိၾကသည္ကို ေတြ႕ရွိရသည္။
ဒုတိယကမၻာစစ္က နာဇီ စစ္အက်ဥ္းစခန္းေရာက္ အက်ဥ္းသားမ်ား၏ ကိုယ္ခႏၶာေပၚတြင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးထားသူမ်ားသည္ အျခားေသာ အက်ဥ္းသမားမ်ားထက္ ပိုမိုကံဆိုး ခဲ့ၾကသည္။ အေၾကာင္းမွာ အက်ဥ္းစခန္း အရာရွိမ်ားသည္ အက်ဥ္းသားမ်ား၏ ရင္ဘတ္ႏွင့္ ေက်ာျပင္မွ ေဆးမင္ေၾကာင္႐ုပ္မ်ားကို အေရခြံခြာယူၿပီး မီးအုပ္ေဆာင္း လုပ္ခဲ့ၾကသည္ဟု သိရသည္။ မေလးရွားလူမ်ဳိးတို႔သည္ ေဆးမင္ေၾကာင္ကို တင္ပါးတြင္ ထိုးႏွံၾကၿပီး ေဆးမင္ေၾကာင္မွာ အ႐ုပ္မ်ားမဟုတ္ဘဲ လွပဆန္းၾကယ္ေသာ ပန္းကႏုတ္ဒီဇိုင္းမ်ား၊ အကြက္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ေဖာ္မိုဆာကြၽန္း ေျမာက္ပိုင္းတြင္ ေနထိုင္ေသာ ေတးရဲလ္လူမ်ဳိး လူငယ္မ်ား ကမူ အရြယ္ေရာက္ျခင္း အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ နဖူးတြင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးၾကရာ မ်က္ႏွာ တစ္ျပင္လံုး ေရာင္ကိုင္းလာသည္အထိ ျပင္းထန္သည္ဟု သိရွိရသည္။
ဥေရာပတိုက္တြင္ ေရွးေခတ္အခါက ဂ်ာမန္လူမ်ဳိး၊ ေဂါလလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ အဂၤလန္ ကြၽန္းသား တိုင္းရင္းသားမ်ားတြင္ ထိုးကြင္းထိုးေသာ ဓေလ့ ရွိခဲ့ဖူးသည္။
ေျမာက္အေမရိကမွ အင္ဒီးယန္းလူမ်ဳိးမ်ားသည္လည္း ကေလးအရြယ္မွ စတင္ၿပီး ထိုးကြင္းထိုးႏွံ ေလ့ရွိၾကသည္။ ပစိဖိတ္သမုဒၵရာ အတြင္းရွိ ကြၽန္းမ်ားမွ ေပၚလီနီးရွင္းလူမ်ဳိး၊ မာအိုရီလူမ်ဳိး၊ မာေကဆ လူမ်ဳိးကြၽန္းသားမ်ားမွာလည္း ေယာက္်ားေရာ၊ မိန္းမပါ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးႏွံၾကသည့္ ေရွးအစဥ္အလာ ရွိသည္။ ေဆာ္လမြန္ကြၽန္းသူ မိန္းကေလးမ်ားမွာမူ မ်က္ႏွာႏွင့္ ရင္ဘတ္၌ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးၿပီးမွသာ အိမ္ေထာင္ျပဳႏိုင္သည္။ ေဖာ္မိုဆာ ကြၽန္းသူမ်ားမွာလည္း ထိုနည္းတူ လက္ထပ္ပြဲ မက်င္းပမီ မ်က္ႏွာ၌ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးႏွံၾကရသည္။ နယူးဂီနီ ကြၽန္းမွ ပါပူအန္အမ်ဳိးသမီးမ်ားမွာမူ လက္မထပ္မီတြင္ မ်က္ႏွာကိုခ်န္ကာ တစ္ကိုယ္လံုး အႏွံ႔ ေဆးမင္ေၾကာင္ ေရးျခယ္ထိုးႏွံၿပီး မဂၤလာပြဲ က်င္းပေသာအခါတြင္ မ်က္ႏွာကို ေဆးမင္ရည္ စုတ္ထိုးၾကရျပန္သည္။ (၁၇)ႏွစ္ရာစုအထိ အဂၤလန္ႏွင့္ အေနာက္ဥေရာပတြင္ ေဆးမင္ ေၾကာင္ကို ျမင္ပင္မျမင္ဖူးခဲ့ၾကေပ။ ဥေရာပတိုက္သား ဒမ္ပီယာဆိုသူသည္ ထိုးကြင္း ထိုးေသာ ပစိဖိတ္ေတာင္ပိုင္း ကြၽန္းသားမ်ားကို ေခၚယူ၍ ျပပြဲ ျပခဲ့ဖူးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
ယခင္ကျမန္မာ လူမ်ိဳးတို ့အထိုးမ်ားၾကသည့္ အနက္ေရာင္ ေဆးမွင္ေၾကာင္
ယခင္ကျမန္မာ လူမ်ိဳးတို ့အထိုးမ်ားၾကသည့္ အနက္ေရာင္ ေဆးမွင္ေၾကာင္
ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးႏွံၾကရာတြင္ အမွတ္အသား အျဖစ္ ထိုးႏွံျခင္း၊ အလွအပ အျဖစ္ ထိုးႏွံျခင္း၊ စြဲလမ္းမႈကို အေျခခံ၍ အေဆာင္သေဘာျဖင့္ ထိုးႏွံျခင္း၊ ထံုးတမ္းအစဥ္အလာ အရ ထိုးႏွံျခင္းတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ အဂၤလန္ႏိုင္ငံတြင္ အမ်ဳိးသား လယ္သမားသမဂၢသည္ ယင္းအဖြဲ႕ပိုင္ ေမြးျမဴေရးၿခံမ်ားမွ ၾကက္ဆင္မ်ားကို လွ်ိဳ႕ဝွက္အမွတ္အသား ထိုးထားတတ္ ၾကသည္။ ၄င္းအမွတ္အသားကို မွတ္ပံုတင္ထားသည့္အတြက္ အဖြဲ႕ပိုင္ၾကက္ဆင္မ်ား အခိုးခံရပါက ရွာေဖြဖမ္းဆီးရန္ ခိုင္လံုေသာသက္ေသအျဖစ္ ရွိခဲ့ၾကသည္။ ၾသစေၾတးလ် မွ သိုးေမြးေသာ သူေဌးတစ္ဦးသည္ ¤င္း၏ေသတမ္းစာကို သူ၏ေက်ာျပင္တြင္ ေဆးထိုးကာ ေရးသားထားခဲ့ဖူးသည္ဟုလည္း မွတ္သားရသည္။
ပထမကမၻာစစ္ မတိုင္မီႏွစ္မ်ားႏွင့္ စစ္အတြင္းကာလတြင္ သူလွ်ိဳမ်ားသည္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးေသာ ပညာကို အသံုးခ်ခဲ့သည္ဟု မွတ္သားရဖူးသည္။ ရန္သူ၏ အေရးႀကီးေသာ ေနရာမ်ားကို စကၠဴတြင္ မွတ္တမ္းတင္ ယူေဆာင္ရန္ မလြယ္ကူေသာေၾကာင့္ ဦးေခါင္းကို ေျပာင္ေအာင္ရိတ္ကာ လွ်ိဳ႕ဝွက္ေျမပံုမ်ားကို စုတ္ျဖင့္ေရးထိုး၍ ဆံပင္ရွည္ေအာင္ထားၿပီးမွ ကိုယ့္ႏိုင္ငံ ကိုယ္ျပန္သြားၾကသည္ဟု သိရသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ေႏွာင္းမင္းမ်ားလက္ထက္၌ လူ႕ခႏၶာေပၚတြင္ အမွတ္အသားျပဳမႈကို ေဆးမွင္ေၾကာင္ထိုးႏွံ၍ အမွတ္အသားျပဳေလ့ရွိေၾကာင္း အမွတ္ အသားမွာ ႏွစ္မ်ဳိးရွိၿပီး အေကာင္းဘက္ေရာ အဆိုးဘက္တြင္ပါ သံုးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ထိုေခတ္အခါက ခိုးသားဓားျပမ်ားကို အဆံုးစီရင္ေလ့ရွိၿပီး အဆံုးစီရင္မခံရသည့္ ခိုးသား ဓားျပမ်ားကို နဖူးတြင္ ‘ဓားျပ’ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ‘သူခိုး’ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ လက္ဖ်ံတြင္ ‘ေနာက္မဆိုးနဲ႔’ ဟူ၍လည္းေကာင္း ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးလႊတ္ၿပီး အဆိုးဘက္တြင္ အမွတ္ အသားျဖင့္ အသံုးျပဳခဲ့သည္ဟု သိရွိရသည္။ ျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္တြင္ အၿမဲတမ္း တပ္မေတာ္ဖြဲ႕စည္းျခင္း မရွိခဲ့ေသာ္လည္း ကုန္းေဘာင္ ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းတြင္ အၿမဲတမ္း တပ္အခ်ဳိ႕ ဖြဲ႕စည္းထားခဲ့သည္။ လႊတ္႐ံုးႏွင့္ ေရႊနန္းေတာ္အတြက္ လတ္တေလာ အသံုးမျပဳ လိုသည္မ်ားမွာ လယ္ယာကိုင္းကြၽန္း လုပ္ကိုင္စားေသာက္ ေနထိုင္ၾကရသည္။ ယင္းတို႔ကို အစုအဝန္းျဖင့္ သတ္မွတ္ထားရာ မင္းမႈထမ္းတို႔ လည္ကုပ္တြင္ ေဆးထိုးကာ အမွတ္အသား ျပဳထားသျဖင့္ ‘ေဆးထိုးထမ္း’ ဟူ၍ေခၚသည္။ ေသနတ္စြဲ အမႈထမ္းတို႔မွာလည္း လည္ကုတ္၊ လက္ဖမိုးတို႔ေပၚ၌ ‘နတ္ဘီလူး လက္ယာသံလ်က္ထမ္း’ ျခေသၤ့႐ုပ္မ်ား ေဆးေတာ္ ေရးမွတ္ထားၾကသည္။ အာဏာပါးကြက္သားမ်ားဟု ေခၚေသာ ရာဇဝတ္ အမႈထမ္းမ်ားမွာလည္း ပါးတြင္အကြက္ႀကီးမ်ား ေဆးထိုးထားၾကရသည္။ ၄င္းအမႈထမ္းမ်ားကို ‘ပါးကြက္’ ဟူ၍ ေခၚသည္။ ထိုပါးကြက္တို႔မွာ ပါးႏွစ္ဖက္တြင္ မင္နက္ျဖင့္ ဒဂၤါးဝိုင္းအရြယ္ခန္႔ ထိုးႏွံထားၾကသည္။ ရင္ဘတ္တြင္လည္း ‘သူသတ္’ ဟူ၍ စာတန္းကို မင္နက္ျဖင့္ ထိုးႏွံထားၾကရသည္။ ဂဠဳန္ဆရာစံက သူပုန္ထေသာအခါတြင္ ဂဠဳန္တပ္သားမ်ားကို ‘က’တပ္သား၊ ‘ခ’တပ္သားဟု ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးကာ အမွတ္အသားျပဳ ခြဲျခားခဲ့သည္။
ကမၻာေပၚတြင္ လူမ်ဳိးအသီးသီးတို႔ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးႏွံၾကရာတြင္ အလွအပ အလို႔ငွာ ထိုးႏွံၾကသည္လည္း ရွိသည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ ေခတ္ေကာင္းခဲ့စဥ္က အမ်ဳိးသမီးမ်ားလည္း အားက်မခံ ဝင္ထိုးခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ထိုသို႔ထိုးရာတြင္ ေပါင္တစ္ဖက္၌ ငံုး႐ုပ္၊ တစ္ဖက္၌ ၾကက္႐ုပ္ တစ္ဖက္တစ္႐ုပ္စီ ထိုးႏွံၾကျခင္းမ်ဳိး ျဖစ္သည္။ မွိန္းကဲ့သို႔ အခြစုတ္ျဖစ္ေသာ ျမန္မာစုတ္ျဖင့္ထိုးေသာ ေဆးမင္ေၾကာင္ေခတ္ ေမွးမွိန္ခ်ိန္တြင္ ဓာတ္ခဲအားသံုး အပ္ျဖင့္ထိုးေသာ မင္ေၾကာင္႐ုပ္မ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာၾကာၿပီးမွသာ အဝတ္ခ်ဳပ္အပ္ျဖင့္ ထိုးေသာ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးနည္း အသစ္ ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ထိုနည္း ႏွစ္နည္းႏွင့္ ထိုးေသာ ေဆးမင္ေၾကာင္မ်ားသည္ အားလံုးနီးပါး အလွအပ သက္သက္သာ ထိုးခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
စြဲလမ္းမႈကို အေျခခံ၍ ထိုးျခင္းမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ခႏၶာကိုယ္အထက္ပိုင္းတြင္ ထိုးေလ့ရွိၾကသည္။ နတ္႐ုပ္၊ ဘီလူး႐ုပ္မ်ား၊ အျခားအ႐ုပ္မ်ားကို မႏၲာန္စာလံုးမ်ား ၿခံရံ၍ ထိုးခဲ့ၾကသည္။ အင္းကြက္မ်ားတြင္ အင္းစာမ်ားသြင္း၍ျဖစ္ေစ၊ စာလံုးမ်ားခ်ည္းျဖစ္ေစ ထိုးႏွံၾကသည္။ အခ်ဳိ႕လည္း လွ်ာေပၚတြင္ပါ ထိုးႏွံၾကေသးသည္။ သို႔ရာတြင္ အစက္အ ေျပာက္မွ်သာ အထိုးခံႏိုင္ေပသည္။ စြဲလမ္းမႈကိုအေျခခံ၍ အေဆာင္အျဖစ္ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးႏွံၾကရာတြင္ ခႏၶာကိုယ္အထက္ပိုင္းတြင္သာ ေဆးအနီျဖင့္ အထိုးမ်ားတတ္ၾကသည္။ သို႔ရာတြင္ ရံဖန္ရာခါ၌လည္း အနက္ေရာင္ျဖင့္ ထိုးတတ္ၾကေသးသည္။ လက္ယာဘက္ လက္ဆစ္၊ လက္ဖမိုးလက္ေကာက္ဝတ္မ်ားတြင္ ေတြ႕ရေလ့ရွိေသာ ေဆးမင္ေၾကာင္ အနီစက္၊ အနက္စက္မ်ားႏွင့္ ေျခမ်က္စိဝန္းက်င္တြင္ ေတြ႕ျမင္ရေသာ အနက္စက္မ်ားမွာ အေဆာင္သေဘာျဖင့္ ထိုးၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ျမန္မာအမ်ဳိးသားမ်ားသည္ ေရွးဦးပိုင္းတြင္ အေဆာင္သေဘာျဖင့္ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးခဲ့ရာမွ ေနာင္ေသာ္ အလွအပ သေဘာသို႔ ေရြ႕ေလ်ာလာခဲ့သည္။ ၄င္းမွတစ္ဖန္ ထိုးကြင္းရွိမွ ေယာက္်ားပီသသည္ဟူေသာ သေဘာထားမ်ား ဝင္ေရာက္လာခဲ့ေပရာ ထံုးတမ္းစဥ္လာသေဘာ သက္ေရာက္သြားေပသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ခ်င္းအမ်ဳိးသမီးမ်ားသည္ မ်က္ႏွာတစ္ျပင္လံုး မည္းေမွာင္ေနေအာင္ ပါးရဲ ထိုးခဲ့ၾကဖူးသည္။ ခ်င္းအမ်ဳိးသမီးတို႔တြင္ ပါးရဲမပါေသာ အမ်ဳိးသမီးသည္ ပြဲမဝင္၊ မတင့္တယ္ဟု သေဘာထားခဲ့ၾကသည္။ ေနာင္အခါကာလ ေရြ႕ေလ်ာၿပီး ပါးေၾကာင္၊ ပါးၾကားျဖင့္ စတိသေဘာထိုးျခင္းသို႔ သက္ေရာက္ သြားေတာ့သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးျခင္း အစမွာ အယူအဆသံုးမ်ဳိး ကြဲျပားလ်က္ရွိၿပီး ပုဂံေခတ္ အရည္းႀကီးမ်ားက စခဲ့သည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ သေရေခတၱရာ ဥတၱမ သီရိမေထရ္က စခဲ့သည္ဟူ၍ လည္းေကာင္း၊ ထိုးကြင္းအစ ေမာင္ကံက ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ သံုးမ်ဳိးကြဲျပားလ်က္ရွိသည္ဟု သိရသည္။ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးရာတြင္ အထက္ေဆး၊ ေအာက္ေဆးဆိုၿပီးေတာ့လည္း ရွိခဲ့ေသးသည္။ အထက္ေဆးတြင္ ဘုရားေဆး၊ နတ္ေမွာ္ ေဆး၊ ဝိဇၨာေမွာ္ေဆးဟူ၍ရွိၿပီး ေအာက္ေဆးတြင္ ကာယသိဒၶိေဆး၊ ပီယသိဒၶိေဆးဟူ၍ ထိုးၾကသည္ဟု သိရသည္။ ေရွးအခါက ေပါင္တြင္ထိုးကြင္းမရွိသူကို မိန္းကေလးမ်ားက မႏွစ္သက္ၾကသည့္ အတြက္ ‘ေပါင္ျဖဴခ်င္း မယူခ်င္ဘူး’ ဟုျငင္းေလ့ရွိၾကရာ အမ်ဳိးသားမ်ားမွာ မ်က္ရည္ေတာက္ေတာက္ယို၍ ထိုးကြင္း ထိုးခဲ့ၾကရသည္ဟု သိရသည္။ ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ထိုးရာတြင္ ခ်စ္သူမိန္းကေလးက ေထာင္ပုဆိုး၊ ရာပုဆိုးဟူ၍ မင္ခံပုဆိုးကို ေပးၾကရသည္ဟုလည္း သိရသည္။ မင္ခံပုဆိုးမွာ ထိုးကြင္းထိုးရာတြင္ မင္ႏွင့္ေသြးမ်ား ေရာေထြးေနၿပီး ခႏၶာကိုယ္ေအာက္ပိုင္းမွာ ေသြးစိမ္းရွင္ရွင္ ထြက္သည့္အတြက္ ခႏၶာကိုယ္ေအာက္တြင္ ခံထားရေသာ ပုဆိုးျဖစ္သည္။ ၄င္းပုဆိုးကို ခ်စ္သူမိန္းကေလးမွ လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးၾကရသည္ဟူ၍ သိရသည္။ အေၾကာင္းမွာ မိမိ၏ ခ်စ္သူအမ်ဳိးသားမွာ ေယာက္်ားပီသသည္ကို ဂုဏ္ယူၾကသည့္ သေဘာမ်ဳိးျဖစ္သည္။ ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ထိုးေသာ အခ်ိန္၌ အခ်ဳိ႕မွာ မထႏိုင္ေတာ့ဘဲ မင္ေၾကာင္႐ံုထဲမွ ကတ္ျဖင့္ ဆြဲထုတ္ယူရသူမ်ားရွိသလို အခ်ဳိ႕လည္း လူတြဲထုတ္ရသူမ်ားရွိသည္။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ အံခဲလ်က္ အကူအတြဲမပါဘဲ ထြက္လာႏိုင္သည္။ မင္ေၾကာင္ထိုးၿပီး အျပင္သို႔ ထြက္လာသူတိုင္း လက္ခေမာင္းခတ္၍ ‘ငါေယာက္်ားေဟ့၊ ယွဥ္ရဲသူထြက္ခဲ့’ဟု ေလာကႀကီးကို စိန္ေခၚသည့္ သေဘာျဖင့္ လက္ခေမာင္း သံုးႀကိမ္ျပည့္ေအာင္ ခတ္ရသည္။ ကတ္ျဖင့္ထြက္လာသူကို ‘အဝါခတ္’ ဟုေခၚသည္။ အကူအတြဲျဖင့္ ထြက္လာသူကို ‘အေျမႇာင္ခတ္’ဟုေခၚသည္။ တစ္ကိုယ္တည္းထြက္လာသူကို ‘အထီးခတ္’ ဟု ေခၚသည္။ ၄င္းမင္ခံပုဆိုးကို တစ္သက္တာ ဂုဏ္ယူႏိုင္ရန္အတြက္ အမ်ဳိးသားမ်ားက မိမိ၏ခ်စ္သူ အမ်ဳိးသမီးမ်ားကို လက္ေဆာင္အျဖစ္ ျပန္ေပးေလ့ရွိၾကသည္ ဟုလည္း သိရသည္။ ထိုးကြင္းမထိုးသူမ်ားကို မိန္းကေလးရွင္မ်ားကလည္း ေလာကဓံ၏ အထုအေထာင္းကို မခံႏိုင္သူဟူ၍ မိမိ၏ သမီးမိန္းကေလးႏွင့္ ေပးစားရန္ ဝန္ေလးခဲ့ၾကသည္ ဟုလည္း သိရသည္။ ထိုးကြင္းမထိုးသူမ်ား အိမ္ေထာင္ျပဳလွ်င္ ‘ေပါင္ျဖဴခ်င္း ေသမင္းေခၚတတ္တယ္’ ဟူ၍ ဆိုၾကသည္။ ‘ေပါင္ျဖဴစင္းမို႔ နတ္စိမ္းပြယ္ရတယ္၊ မင္ေၾကာင္စိမ္းမို႔ ပ်ဳိသိမ္းပါရမယ္’ ဟူေသာ စကားေၾကာင့္ ေယာက္်ားမပီသေသာ ေပါင္ျဖဴသူကို ယူမိလွ်င္ ႐ိုးရာနတ္ကို ေတာင္းပန္ပသရသျဖင့္ မင္ေၾကာင္စိမ္းႏွင့္ လူကိုသာ ယူေတာ့မည္ဟု ဆိုျခင္းျဖစ္သည္။
(၂ဝ)ရာစုေႏွာင္းပိုင္းတြင္မွ ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ ထိုးသည့္ ဓေလ့သည္ ျမန္မာျပည္တြင္ တျဖည္းျဖည္း ပေပ်ာက္လာေပသည္။ အေၾကာင္းမွာ ေရာဂါ ကူးစက္ခံရျခင္း၊ ထိုးကြင္းထိုးသူမ်ားကို မိန္းကေလးအမ်ားစု ရြံေၾကာက္လာၾကျခင္းတို႔ေၾကာင့္ အဓိက ျဖစ္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ေဆးမင္ေၾကာင္ ထိုးၾကရာတြင္ တခ်ဳိ႕မွာ အလွအပသက္သက္သာ ထိုးၾကေလ့ ရွိၾကေတာ့သည္ကိုလည္း ေတြ႕ရသည္။
ယခု(၂၁)ရာစု အေစာပိုင္းတြင္ေတာ့ တစ္ခါသံုးအပ္မ်ားျဖင့္ ေဆးမင္ေၾကာင္ထိုးသည့္ ဓေလ့သည္ ျပန္လည္ ေခါင္းေထာင္လာခဲ့ၿပီ ျဖစ္သည္။ ဆယ္ေက်ာ္သက္ လူငယ္အမ်ားစုသည္ ယေန႔ေခတ္တြင္ လွပေသာ အ႐ုပ္ဒီဇိုင္းမ်ားကို မိမိခႏၶာကိုယ္ေပၚတြင္ ေရးတင္လာၾကသည္မွာ လူငယ္တိုင္းလိုလိုတြင္ ေတြ႕ေနရေပသည္။ ယခုေခတ္တြင္ ျမန္မာျပည္၌ ေဆးမင္ေၾကာင္မ်ား ျပန္လည္ ေခတ္စားလာျခင္းမွာ အေနာက္တိုင္း အႏုပညာရွင္မ်ား၊ လူငယ္မ်ားမွ ယဥ္ေက်းမႈ ေရြ႕ေလ်ာလာသည့္သေဘာ ျဖစ္ေပသည္။ ေဆးမင္ေၾကာင္သည္ ေရွးေခတ္အခါက ဂုဏ္ယူဖြယ္တစ္ရပ္ အျဖစ္ ထိုးႏွံခဲ့ၾကသည္ကို ယခုေခတ္လူငယ္မ်ား အလွအပ သက္သက္၊ အေပ်ာ္သေဘာ သက္သက္ ထိုးႏွံေနၾကျခင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ တင္ျပလိုက္ရေပေတာ့သည္။
ေဇယ်ာျမတ္ခိုင္ (ဆင္ျဖဳဴကြၽန္းေအာင္သိန္း၏ ျမန္မာ့ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ ဓေလ့အား မွီျငမ္း ေရးသားသည္။)

ေရွးတုန္းက ထိုးကြင္း၊ မွင္ေၾကာင္ အေၾကာင္း


ထိုးကြင္းကေလးနဲ႔ ယဥ္တဲ့ ကိုဆံရွည္

ရန္ဝင္း (ေတာင္တံခါး)
ဇူလိုင္ ၈၊ ၂၀၁၀

“ခ်စ္တဲ့သူ ကိုဆံရွည္ ေရာင္ႀကီးေဗြ။ ဒူးေပါင္႐ိုး အရင္းမွာေလ၊ ထိုးကြင္းနဲ႔ အလွသားေအ။”
ထိုးကြင္းကေလးနဲ႔ ျခင္းခတ္သူ၊ ေရႊျပည္ေအး

ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဦး အခ်ိန္ေလာက္ကတည္းက ေရွးျမန္မာေတြ ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ ထိုးတဲ့ဓေလ့ရွိေနႏွင့္ၿပီလို႔ မွန္းဆရပါတယ္။ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ဦး နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီေတြနဲ႔ ပုရပိုက္ေတြမွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ အၾကမ္းအားျဖင့္ ထိုးကြင္း နဲ႔ မင္ေၾကာင္ လို႔ ႏွစ္မ်ဳိးခြဲျခားၿပီးေျပာရမယ္ထင္ပါတယ္။ အလွအပအေနနဲ႔ ထိုးကြင္းထိုးတာရယ္၊ သိဒိၶတင္၊ ပီယေျမာက္ အေဆာင္အျဖစ္ မင္ေၾကာင္ထိုးတာရယ္လို႔ ထိုးတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွစ္မ်ဳိးရွိပါတယ္။
ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ထိုးလိုက္ၿပီးရင္ေတာ့ ျပန္ဖ်က္ဖို႔ ခက္ခဲပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ ထိုးေတာ့မယ္လို႔ဆိုရင္ မလုပ္ခင္ကတည္းက ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစားၾကဖို႔အတြက္ ျမန္မာ့ေရွးစကား သတိေပးတဲ့ အခ်က္ေတြထဲမွာ ပါဝင္ေနပါတယ္။

“အိမ္ေထာင္ျပဳ၊ ဘုရားတည္သည္၊ ေဆးမင္ရည္စုတ္ထိုး၊ ျပင္ႏိုင္ခဲတဲ့ အမ်ဳိးေတြေပ။”
“ေရခ်ဳိးတဲ့အဝတ္နဲ႔ အဂၤလိပ္မ႐ုပ္ကေလး၊ ေဆးထိုးမွားရင္၊ ေနာင္တြင္ အသက္ႀကီးလို႔ အရြယ္အို၊ စိတ္တိုတို သၿဂႋဳဟ္ျငင္းတိုင္း၊ လမိုင္းမကပ္မွာေတြျမင္။”
မံု႔စား၊ ၿမိဳ႕မၿငိမ္း

ေၾကာင္တက္၊ ေၾကာင္ဆင္း၊ ေၾကာင္ဖီလာ ဆိုတဲ့ ေၾကာင္႐ုပ္ေတြကို မင္ေဆးနဲ႔ ထိုးတာေၾကာင့္ မင္ေၾကာင္ ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရျဖစ္လာတယ္လို႔ သုေတသီမ်ားက မွန္းဆၾကတယ္။ မင္ေၾကာင္ထိုးတဲ့အခါ ရင္အုပ္၊ ေနာက္ေက်ာ၊ ေျခသလံုး၊ ပုခံုး၊ လက္ေမာင္း၊ လက္ဖ်ံေတြကစၿပီး ဦးေရခြံပါမက်န္ တကိုယ္လံုး ေနရာမ်ဳိးစံုမွာ ထိုးပါတယ္။ အင္းကြက္ေတြ၊ ဂါထာ စာတန္းေတြနဲ႔ အ႐ုပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးကို မင္နီ၊ မင္နက္ေတြနဲ႔ ထိုးေလ့ရွိတယ္။ အမ်ဳိးအစား အင္မတန္စံုေတာ့ မင္ေၾကာင္ဆရာတဦးထဲက ထိုးထားတာေတာင္မွ တေသြမသိမ္းတူတဲ့ မင္ေၾကာင္ေတြကို ရွာေတြ႔ဖို႔ မလြယ္ကူပါ။ မိန္းမသားေတြမွာလည္း လက္ေကာက္ဝတ္ေနရာေတြမွာ စားခြက္ႏိႈက္အေဆာင္ဆိုၿပီး ထိုးတတ္ၾကေသးတယ္။

ေရွးပုရပိုက္ပါ အင္း နဲ႔ နတ္႐ုပ္ မင္ေၾကာင္ပံုစံ

ပုခံုးေပၚမွာထိုးထားတဲ့ အင္း နဲ႔ နတ္႐ုပ္ မင္ေၾကာင္

ေရွးဘုရင္ေခတ္က ရာဇဝတ္သားေတြရဲ႕ လက္ဖ်ံ၊ နဖူး စတဲ့ေနရာေတြမွာ အမ်ားျမင္သာေစဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ‘ငမိုးသီး၊ မဆိုးနဲ႔၊ မမိုက္နဲ႔’ စသျဖင့္ လူဆိုးမွတ္တမ္းေတြကို မင္ေၾကာင္နဲ႔ ထိုးေလ့ရွိတယ္။

ခါးပတ္ပတ္လည္ကစလို႔ ဒူးဆစ္နားဆီမွာဆံုးတဲ့ ထိုးကြင္းကိုေတာ့ ျမန္မာေယာက္်ားသားေတြပဲ ထိုးေလ့ရွိတယ္။ ထိုးကြင္းရွိမွ ေယာက္်ားဟန္ပန္ပီသတယ္လို႔ ယူဆၾကတဲ့ေခတ္ဆိုေတာ့ ေရာင္ႀကီးေဗြ၊ ေရာင္တေစာင္းထံုးတဲ့ၿပီး ခါးေတာင္းက်ဳိက္နဲ႔ ျခင္းအယိုင္ခတ္ၾကတဲ့အခါျဖစ္ျဖစ္၊ အေပ်ာ္သေဘာနဲ႔ နပန္းလံုးၾကတဲ့အခါျဖစ္ျဖစ္၊ ထိုးကြင္း မထိုးရေသးရင္၊ ေပါင္ေတြလံုးခ်င္းအတိုင္း ေျပာင္ေျပာင္ႀကီးျမင္ေနရတာကို ရွက္စႏိုးျဖစ္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အမ်ားအားျဖင့္ ၁၂ ႏွစ္သား၊ ၁၄ ႏွစ္သားေလာက္မွာ ထိုးကြင္းထိုးၿပီးေနၾကၿပီ။ ၁ဝ ႏွစ္သားေလာက္က စၿပီး ၁၇ ႏွစ္သား ေလာက္အတြင္းမွာ ထိုးေလ့ရွိပါတယ္။
ထိုးကြင္းဆရာနဲ႔ ထိုးကြင္းရွင္

ထိုးကြင္းလို႔ေခၚတာကေတာ့ အကြင္းအကြင္း အဝိုင္းပံုစံေတြထဲမွာ အ႐ုပ္မ်ဳိးစံုကို မင္ေဆးနဲ႔ ထိုးထားတာေၾကာင့္ပါ။ ထိုးကြင္းအရြယ္က ၁ လက္မခြဲကေန ၂ လက္မတမတ္ေလာက္အထိ ရွိတယ္။ ေရွးက်တဲ့ ထိုးကြင္းေတြက အရြယ္ပိုႀကီးၿပီး၊ ေနာက္ပိုင္းက်လာရင္ ထိုးကြင္းအရြယ္ေတြက ငယ္ငယ္လာတယ္။ ထိုးကြင္းမထိုးခင္ ေလးေထာင့္အကြက္ေတြနဲ႔ အကြင္းပံုစံကို အရင္မင္နဲ႔ေရးၿပီး ရာထားပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ ထိုးကြင္းဆရာေတြက အလြတ္ထိုးတယ္။ ေနာက္ပိုင္းေခတ္မွာေတာ့ လက္ပံဆူးေပၚမွာ အဆင္သင့္ထြင္းထားတဲ့ အ႐ုပ္ကို မင္သုတ္၊ ပံုႏွိပ္ၿပီး ေကာက္ေၾကာင္းပံုစံအတိုင္း ထပ္ထိုးတာလည္းရွိတယ္။

ထိုးကြင္းထဲမွာ အထိုးအမ်ားဆံုးအ႐ုပ္က ဘီလူး႐ုပ္ပါ။ ဘီလူးစက္နင္း၊ အလံကိုင္၊ တံခြန္လႊား၊ သံလွ်က္ထမ္း၊ ဘီလူးေခါင္းတံုး စတဲ့ ဘီလူး႐ုပ္အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိတယ္။

ဘီလူး႐ုပ္မ်ား

ဝက္၊ ေၾကာင္၊ ဥေဒါင္း၊ လိပ္၊ ငွက္ေတာ္၊ ေမ်ာက္၊ ေဇာ္၊ ငံုး အ႐ုပ္အမ်ဳိးမ်ဳိး၊ ပန္းခက္နဲ႔ အကြက္အဆင္ေတြကိုလည္း ထိုးကြင္းဆရာက လက္စြမ္းျပတဲ့အေနနဲ႔ေရာ၊ ကြက္လပ္ျဖည့္တဲ့အေနနဲ႔ေရာ အစံုထိုးပါတယ္။ တျခားအ႐ုပ္ေတြက ဘီလူး႐ုပ္ေလာက္ေတာ့ လက္မဝင္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ထိုးကြင္းတခုမွာ “မင့္ဟာက ဝက္ကုန္းေတြပဲ မ်ားေနတာပါကြာ” လို႔ အေဝဖန္ခံရရင္၊ ထိုးကြင္းဆရာက လက္ရာခိုထားတယ္လို႔ ဆိုလိုပါတယ္။



အသံုးမ်ားတဲ့ထိုးကြင္း အ႐ုပ္ေတြ

ဒူးစြတ္ ဆိုတာက ဒူးအထက္နားမွာ ထိုးကြင္းကို လက္စသတ္တဲ့အခါ ထိုးတဲ့ပံုစံကို ေခၚပါတယ္။ အ႐ုပ္ေဘးက ပတ္ဝိုင္းထားတဲ့စက္ဝိုင္းကို စာရံ လို႔ ေခၚတယ္။ အင္းစာ နဲ႔ စမေတြ၊ ဂဏန္းေတြကို ပတ္ဝိုင္းၿပီးထိုးရာက ဆင္းသက္လာတဲ့ စကားလံုးပါ။ စာရံမွာထိုးထားတဲ့ ေလးေထာင့္ရွည္ရွည္ အတံုးငယ္ကေလးေတြရဲ႕ အက်ဥ္းအက်ယ္ျဗက္ကိုၾကည့္ၿပီး သံုးတဲ့စုတ္အရြယ္အစားကို သိႏိုင္တယ္။ စုတ္ေတြကို ေၾကးနဲ႔လုပ္ထားၿပီး အသြားက အခၽြန္မဟုတ္၊ အျပားပါ။ အတန္းလိုက္၊ ေဒါင္လိုက္စိပ္ထားတဲ့ အသြား ၂ ခြကေန ၁ဝ ခြ၊ ၁၂ ခြ အထိ ပါတယ္။ စုတ္ရဲ႕ေခါင္းပိုင္းေတြကို စိတ္ကူးရသလို အလွအပေတြနဲ႔ ထုထားေလ့ရွိတယ္။ နတ္႐ုပ္ပံုစံနဲ႔ အေတြ႔ရ မ်ားတယ္။

အလွဆင္ထားတဲ့ ေၾကးစုတ္ေခါင္းေတြ

ထိုးကြင္းထိုးတဲ့ ေၾကးစုတ္ နဲ႔ သစ္သားေသတၱာ

ေရွးေခတ္က သစ္ပင္ရိပ္ေအာက္မွာ ထိုးကြင္းထိုးေနပံု

ထိုးကြင္းအထိုးခံရတာ မသက္သာလွပါ။ အသြား ၁ဝ ခြ၊ ၁၂ ခြပါတဲ့ ေၾကးစုတ္ႀကီးနဲ႔ ေသြးေပါက္ေပါက္က်ေအာင္ထိုးမွ အ႐ုပ္စြဲတယ္။ ထိုးကြင္းအထိုးခံေနတုန္းမွာ ကြမ္းသီးမာမာတလံုးကို အလံုးလိုက္အံသြားနဲ႔ ခဲထားတာေတာင္မွ တခြမ္းခြမ္းနဲ႔ ကြဲေအာင္ကိုက္မိတဲ့အထိ နာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေပါင္တဖက္ကို တမနက္ခင္းနဲ႔ အၿပီးထိုးေပမယ့္၊ ခံရတဲ့ ဒဏ္ခ်က္ျပင္းတာေၾကာင့္ အနာယဥ္းၿပီး ဖ်ားတတ္ၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တပတ္၊ ၁ဝ ရက္ေလာက္ျခားၿပီးမွ ေနာက္တဖက္ ထိုးေလ့ရွိတယ္။ တေန႔တည္းနဲ႔ ႏွစ္ဖက္စလံုး အထိုးခံႏိုင္တဲ့သူေတြလည္းရွိတယ္လို႔ ၾကားဖူးပါတယ္။ အနာမခံႏိုင္ေတာ့လို႔ ထိုးေနရင္း လက္စသတ္မၿပီးခင္ ထေျပးတာေၾကာင့္ တဝက္တပ်က္ပဲထိုးထားၿပီး ေၾကာင္သြားတဲ့ ထိုးကြင္းေၾကာင္၊ အင္းေၾကာင္ေတြလည္းရွိသတဲ့။

ျမန္မာဘုရင္လက္ထက္က စစ္မႈထမ္းဖို႔ ဆင့္ေခၚခံရတဲ့အခါမ်ဳိးမွာ ထိုးကြင္းမထိုးရေသးရင္ အခက္အခဲ ေတြ႔ၾကရတယ္။ ထိုးကြင္းထိုးဖို႔ကလည္း အခ်ိန္မရွိေတာ့ ထိုးကြင္းပံုစံအတိုင္း ေပါင္ႏွစ္ဖက္မွာ မင္ေဆးနဲ႔ ေရးသြားၾကသတဲ့။ ဒီအတိုင္းေနရင္ေတာ့ ခါးေတာင္းက်ဳိက္နဲ႔ဘာနဲ႔ ဟန္မပ်က္ဖူးေလ။ တကယ္စစ္ခ်ီရလို႔ ေခ်ာင္းေတြ ကန္ေတြကို ျဖတ္ကူးၾကရတဲ့အခါ ေဆးေတြက ေရနဲ႔ေမ်ာကုန္ေရာ။ ဒါေၾကာင့္ ေရွးက ေမတၱာစာ ေရးေပးတဲ့အခါ ေမာင့္ေမတၱာက ခိုင္ၿမဲပါတယ္၊ ေရမွာေမ်ာတတ္တဲ့ အေယာင္ေဆာင္ ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္မ်ဳိး မဟုတ္ပါလို႔ ၫႊန္းဆိုဂုဏ္တင္တတ္ၾကတယ္။

၂ဝ ရာစု ေစာေစာပိုင္းကစၿပီး တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ ျမန္မာေယာက္်ားေတြမွာ ေရာင္ထံုးထားတဲ့ဓေလ့နဲ႔အတူ၊ ထိုးကြင္းထိုးတဲ့ဓေလ့လည္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့တယ္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ လက္ေဝွ႔သမားေတြေလာက္ကလြဲရင္၊ ထိုးကြင္းဗလာ မိေမြးတိုင္း၊ ဖေမြးတိုင္း ေပါင္ေခါင္းတံုးအျဖစ္နဲ႔ပဲ ေနၾကေလေတာ့တယ္။ ေရာင္ႀကီးေဗြ ေနရာမွာလည္း ဘိုေက ေရာက္လာခဲ့တယ္။ ဘိုေက ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရက ေတာ္ေတာ္ပဲေခတ္စားခဲ့ဖူးတယ္။ လူပ်ဳိလူရြယ္ေတြကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ စကားလံုးအျဖစ္ သံုးခဲ့ၾကဖူးတယ္။ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္ရဲ႕ သီခ်င္းေတြမွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။

“ဘိုေက တေထာင္မွာ တေယာက္ေလာက္ျဖင့္စြဲေကာင္းပါရဲ႕၊ ကၽြဲမအသားညိဳ။”
ကၽြဲမ၊ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္

“စံုနံ႔သာၿမိဳင္လယ္၊ မေရႊေသာင္းနဲ႔ ေတာ္တယ္၊ ဘိုေက ေမာင္ရယ္ လမ္းေလွ်ာက္ရင္ေခၚကြယ္။”
စံုနံ႔သာၿမိဳင္လယ္၊ နန္းေတာ္ေရွ႕ဆရာတင္

အေဆာင္အျဖစ္ထိုးတာနဲ႔ အလွအပအျဖစ္ မင္ေၾကာင္ထိုးတဲ့ အေလ့အထကေတာ့ ျမန္မာျပည္ထဲမွာ ဒီကေန႔အထိ ရွိေနပါတယ္။ အေဆာင္အျဖစ္ ႐ိုးရာနည္းအတိုင္း မင္ေၾကာင္ထိုးေနၾကဆဲပါ။

႐ိုးရာနည္းအတိုင္း မင္ေၾကာင္ထိုးေနပံု

ဒီကေန႔ ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႔အျပား ၿမိဳ႕ေတြ ရြာေတြမွာေတာ့ ေရွး႐ိုးပံုစံေတြကို ေခတ္သစ္ပံုစံ အလွထိုး မင္ေၾကာင္ေတြက အစားထိုးဝင္ေရာက္ေနခဲ့တာၾကာၿပီ။ ပြဲလမ္းေတြရွိရင္ လမ္းေဘးေတြမွာ ေၾကာ္ျငာဒီဇိုင္း ပံုေတြေထာင္ထားလို႔ ဘက္ထရီအားသုံး စက္ကေလးေတြနဲ႔ ထိုးေပးေနတဲ့ ၁၂ ပြဲေစ်းလိုက္ မင္ေၾကာင္ ဆရာေတြကအစ၊ ၿမိ္ဳ႕ႀကီးေတြမွာ ဆိုင္ခန္းႀကီးေတြနဲ႔ လုပ္ငန္းႀကီးေတြလုပ္ေနတဲ့ ေခတ္သစ္ မင္ေၾကာင္ဆရာေတြကို ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားျဖစ္ မင္ေၾကာင္ထိုးတဲ့ ကရိယာေတြေၾကာင့္လည္း အသား မနာလွေတာ့ပါ။ ႏိုင္ငံျခားကတင္သြင္းလာတဲ့ ေခတ္သစ္မင္ေၾကာင္ ပံုစံေတြကိုလည္း ဒီကေန႔ ျမန္မာ လူငယ္ေတြရဲ႕ကိုယ္ေပၚမွာ ေတြ႔ျမင္ေနရပါၿပီ။

မႏၱေလးၿမိဳ႕ မင္ေၾကာင္ဆိုင္ခန္းတခုအတြင္းက ဒီကေန႔လူငယ္မ်ား

ေရွးေခတ္အခါက ေရာင္တေစာင္းပိုင္ရွင္ ထိုးကြင္းနဲ႔ လူညိဳယဥ္ ဆံရွည္ေမာင္ႀကီးေတြလိုပဲ ဒီကေန႔ေခတ္ မွာလည္း ေခတ္သစ္မင္ေၾကာင္ (tattoo) ပံုစံေတြထိုးထားတဲ့ ဘိုေကလူငယ္ေတြကို ျမင္ရတာ၊ သူ႔ေခတ္နဲ႔ သူ႔မ်က္စိထဲမွာေတာ့ ယဥ္ေနၾကလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ပါရဲ႕ေလ။

အထူးေက်းဇူးတင္စြာျဖင့္ ကိုးကားျခင္း
  • (၁) ျမန္မာမႈသုေတသနစာ (ဝင္းေမာင္-တမၸဝတီ)၊ ဇြန္လ ၂ဝဝ၆
  • (၂) ဦးေလးလွထံုး ႏွလံုးမူကာ၊ ေမာင္ေအးျမင့္ (ျမန္မာမႈဒီဇိုင္းသုေတသီ)၊ ႏွစ္ ၉ဝ ျပည့္ လူထုဦးလွ၊ ဇြန္လ၊၂ဝဝဝ
  • (၃) အၿငိမ့္ (လူထု ေဒၚအမာ)၊ ပ၊ ဒု၊ ႏိုဝင္ဘာ၊ ၂ဝဝ၅
  • (၄) ျပည္သူခ်စ္ေသာ အႏုပညာသည္မ်ား၊ လူထုေဒၚအမာ၊ ေမလ၊ ၁၉၆၄
  • (၅) Burma Art and Archaeology (Alexandra Green and T. Richa
  •       ကိုေဇာင္းဆိုဒ္မွကူးယူေဖၚၿပပါတယ္ဗ်ာ...