ခင္မင္သူႏွစ္ဦးၾကားမွကုန္းသမား

ကႆပဘုရားရွင္လက္ထက္ေတာ္အခါ၌
  ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ေယာက္ေသာအမ်ဳိးေကာင္း
သားတို႔သည္ ဘုရားရွင္သာသနာ၌ရဟန္းျပဳ
ၾက၍ ျမတ္ေသာအက်င့္သီလကို က်င့္ႀကံၾက
သည္။ ေခါင္းပါးေသာအသက္ေမြးျခင္းသေလႅခ
ဂုဏ္ႏွင့္ျပည့္စံုၾကသည့္ တစ္ခုေသာရြယ္ငယ္၌
ညီညြတ္မွ်တစြာ သီတင္းသံုးေနေလသည္။
တစ္ေန႔တြင္ ေခ်ာပစ္ကုန္းတိုက္တတ္ေသာ
ရဟန္းတစ္ပါးေရာက္၍လာသည္။ မေထရ္
  ႏွစ္ပါးသည္ ထိုရဟန္းကိုေကာင္းမြန္စြာ
ဧည့္ခံႀကိဳဆို၍ ေနရာထုိင္ခင္းေပးထားသည္။
  ႏွစ္ရက္ေျမာက္ေသာေန႔တြင္ ထိုရဟန္းကိုေခၚ
၍ ရြာသို႔ဆြမ္းအလုိ႔ငွါ ၀င္ၾကေလသည္။
ရြာသူရြာသားတို႔သည္ ထိုရဟန္းကိုလည္း
ၾကည္ညိဳျမတ္ႏုိး၍ ဆြမ္းယာဂု စသည္ကို
႐ုိေသျမတ္ႏုိးစြာ လွွဴဒါန္းၾကေလသည္။
ထိုရဟန္းသည္ ရြာသူရြာသားမ်ား၏သဒၶါ
တရားရက္ေရာမႈ ႐ုိေသျမတ္ႏုိးမႈကိုေတြ႕ရ
ေသာအခါ ေလာဘေဇာတိုက္လာသည္။
သို႔အတြက္ဤသို႔ မေကာင္းႀကံစည္မ္ိသည္။
ဤဆြမ္းခံရြာသည္ အလြန္ေကာင္းမြန္ေပစြ
တကား လူတို႔သည္လည္း သဒၶါတရားႏွင့္
ျပည့္စံုၾကေပသည္။ ဤေက်ာင္းသည္လည္း
အရိပ္အာ၀ါသ ေရမိုးႏွင့္ျပည့္စံုလွသည္။
ငါသည္ ဤအရပ္၌ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနထိုင္
ျခင္းငွါသင့္သည္။ သို႔ေသာ္ ဤေက်ာင္း၌ဤ
ရဟန္းႏွစ္ပါးရွိေနက ငါသည္ ေနာက္လုိက္
ျ ျဖစ္၍ ခ်မ္းသာစြာေနရသည္မျဖစ္လတၱံ႔။
ဤရဟန္းႏွစ္ပါးကို ကြဲေအာင္ျပဳ၍ေက်ာင္း
တိုက္၌ မေနေအာင္ျပဳမွသာ ငါခ်မ္းသာစြာ
ေ ေနရမည္။
တစ္ေန႔တြင္ အသက္၀ါႀကီးေသာမေထရ္
ႀကီးသည္ ရဟန္းႏွစ္ပါးတုိ႔အား ဆံုးမၾသ၀ါဒ
ေပးၿပီး မိမိေနရာသုိ႕၀င္ေလသည္။ ထိုအခါ
ေခ်ာပစ္ကုန္းတိုက္လိုေသာရဟန္းသည္
အခ်ိန္အနည္းငယ္ၾကာေအာင္ ေစာင့္ၿပီး
မေထရ္ႀကီးအခန္းသို႔ ၀င္ေလသည္။
ငါ့ရွင္၊ အခ်ိန္မေတာ္ေသာကာလ၌အဘယ္
ေၾကာင့္ လာပါသနည္း။
အရွင္ဘုရား အခ်ိန္အခါမဟုတ္သည္ကမွန္ပါ
သည္။ ေလွ်ာက္ထားစရာရွိ၍ လာပါသည္
ဘုရား
ဤသို႔ဆိုလွ်င္ေလွ်ာက္ထားပါေလာ့။
အရွင္ဘုရား၊ အရွင္ဘုရား၏မိတ္ေဆြရဟန္း
သည္ အရွင္ဘုရားေရွ႕၌သာ မိတ္ေဆြကဲ့သို႔
သေဘာထားဆက္ဆံသည္။ အရွင္ဘုရား
မ်က္ကြယ္မူ ရန္သူကဲ့သို႔ကဲ့ရဲ႕စြပ္စြဲ႐ႈံ႕ခ်ေန
ပါသည္။
အဘယ္ကဲ့သို႔ ေျပာဆိုပါသနည္း။
အရွင္ဘုရား နားစိုက္ေထာင္ပါ။ ဤမေထရ္
သည္ ေကာက္က်စ္သည္။ စဥ္းလဲသည္။
လြဲမွားေသာ အသက္ေမြးျခင္းျဖင့္၀ါၾကြား
တတ္သည္။ လြဲမွားေသာ အသက္ေမြးမႈ
ျပဳေနသူျဖစ္သည္ဟု အရွင္ဘုရား၏ေက်း
ဇူးမဲ့စကားမ်ားဆိုပါသည္ဘုရား။
ငါ့ရွင္ရဟန္း၊ ဤသို႔မေျပာဆိုလွ်င္ ငါ၏
မိတ္ေဆြရဟန္းသည္ ဤသို႔ေျပာမည္မဟုတ္
ပါ။ ငါတို႔သည္ ေရွးယခင္ကတည္းက အတူ
ေန၍တစ္ဦးသေဘာ တစ္ဦးေကာင္းစြာသိၾက
သည္။ င့ါမိတ္ေဆြသည္ သီလကိုခ်စ္ျမတ္ႏုိး
၏။ ေကာင္းေသာအက်င့္ကိုက်င့္၏။
အရွင္ဘုရား၊ အရွင္ဘုရားတို႔သည္ မိမိတို႔၏
စင္ၾကယ္သန္႔ရွင္းေသာ စိတ္ရွိသည့္အျဖစ္
ေၾကာင့္သာ ဤကဲ့သုိ႔စိတ္ထားရရွိႏုိင္ပါ
သည္။ ဤစိတ္ထားေကာင္းမႈသည္ အရွင္
ဘုရားအားသာလွ်င္ သင့္ေတာ္ပါ၏။
တပည့္ေတာ္သည္ ထိုမေထရ္ႏွင့္ခုိက္ရန္
မျဖစ္ခဲ့ဘူးပါ။ တပည့္ေတာ္သည္ အဘယ္
ေၾကာင့္ ထိုမေထရ္မေျပာဘဲေျပာသကဲ့သို႔
ေျပာရဲပါမည္နည္း။ အရွင္ဘုရားမယံုၾကည္
လွ်င္ ရွိပါေစေတာ့၊ ေနာင္ေတာ့ အရွင္ဘုရား
သိလာလိမ့္မည္။
မေထရ္ႀကီးသည္ ပုထုဇဥ္တို႔သဘာ၀အျပစ္
ေဒါသေၾကာင့္ေတြးေတာ ယံုမွားစိတ္၀င္
သြားေလသည္။
ဤရဟန္းေျပာဆိုသည့္အတိုင္းျဖစ္တန္ရာ၏
ဤသို႔သံသယ၀င္ကာ အကၽြမ္း၀င္မႈတန္ငယ္
ေလ်ာ့သြားသည္။
ထိုကုန္းတိုက္ေသာရဟန္းသည္ ပထမအႀကိမ္
မေထရ္ႀကီးကိုကုန္းတိုက္ဖ်က္စီးသကဲ့သို႔က်န္
မေထရ္တစ္ပါးကိုလည္း ကုန္တိုက္ဖ်က္စီးေလ
သည္။
ထိုအခါ မေထရ္ႏွစ္ပါးတို႔သည္ ႏွစ္ရက္ေျမာက္
ေသာအခါ အခ်င္းခ်င္းစကားမေျပာဆိုၾကဘဲ
ေနေလသည္။ မိမိဘာသာမိမိ အသီးသီးဆြမ္းခံ
၀င္ၾကၿပီး သီးသန္႔ကိုယ္ဘာသာကိုယ္ ဘုန္းေပး
ၾကသည္။ အခ်င္းခ်င္းအ႐ုိအေသေပးျခင္း
စကားေျပာျခင္းလည္း မျပဳၾကေတာ့ေပ။
ေနာက္တစ္ေန႔ မိုးေသာက္ေသာ္ တစ္ပါးႏွင့္တစ္
ပါး ပန္ၾကားေျပာဆိုမႈမရွိဘဲ အရပ္တစ္ပါးသို႔
အသီးသီးခြဲျခားထြက္သြားၾကေလသည္။
ထိုအခါ ေခ်ာပစ္ကုန္းတိုက္ေသာရဟန္းသည္
ႏွလံုးအလိုက် ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္ေနေလ
သည္။ ထိုရဟန္းသည္ ရြာထဲသို႔ဆြမ္းခံ၀င္
သည္ရွိေသာ္ မေထရ္ႏွစ္ပါး ပါမလာသည္ကို
ေတြ႕ၾကေသာ ရြာသူရြာသားတို႔ကစံုစမ္းေမး
ျမန္းၾကေလသည္။
အရွင္ဘုရား မေထရ္ႀကီးႏွစ္ပါး အဘယ္သို႔
ၾကြပါသနည္း ဘုရား။
မေထရ္ႀကီးႏွစ္ပါးသည္ တစ္ညဥ့္ပတ္လံုး
အခ်င္းခ်င္းခိုက္ရန္ျငင္းခုန္ျပဳၾကသည္။
ငါသည္ ထိုမေထရ္ႏွစ္ပါးကို အရွင္ဘုရား
တို႔ ခုိက္ရန္ျငင္းခုန္ျခင္းကို မျပဳၾကကုန္
လင့္ ညီညြတ္ၾကပါ။ ခုိက္ရန္ျငင္းခုန္ျခင္း
သည္ အက်ဳိးမဲ့ကိုေဆာင္တတ္သည္။
ေနာင္ေသာအခါ ဆင္းရဲဒုကၡကို ျဖစ္ေစ
တတ္ပါသည္။ အကုသုိလ္တရားမ်ားပြား
မ်ားေစတတ္ပါသည္။ ေရွ႔၌လည္း ခိုက္ရန္
ျဖစ္ပြားၾက၍ အက်ဳိးမဲ့ကိုျဖစ္ဖူးကုန္ပါၿပီဟု
ငါသည္ေလွ်ာက္ထားေျပာဆိုပါေသာ္လည္း
ငါ့စကားကို မနာယူဘဲ ေရွာင္ဖယ္ထြက္သြား
ၾကပါကုန္သည္။
ဤသို႔ဆိုလွ်င္ အရွင္ဘုရား မေထရ္ႀကီးတို႔
ၾကြလွ်င္ ၾကြပါေစ။ အရွင္ဘုရားသာ တပည့္
ေတာ္တို႔အား သနားသျဖင့္ ဤေက်ာင္း၌
သီတင္းသံုး၍ တပည့္ေတာ္တို႔အက်ဳိးစီးပြား
ကို ေစာင့္ေရွာက္ပါဘုရား။
ေကာင္းပါၿပီ။ သင္တို႔အား ေစာင့္ေရွာက္ခ်ီးျမွင့္
ေသာအားျဖင့္ ငါေနေပးပါမည္။
ဤသို႔ ၀န္ခံၿပီးလွ်င္ ကုန္းတိုက္ေသာရဟန္း
သည္ ထိုေက်ာင္းတြင္ သီတင္းသံုးေနထိုင္
ေလသည္။
ႏွစ္ရက္ သံုးရက္ လြန္ေသာ္ ထိုရဟန္းအား
ႀကီးစြာေသာ ေသာကသည္ ျဖစ္ေပၚလာ
ေလသည္။
ငါသည္ သီလရွိ၍ ကိုယ္က်င့္တရားေကာင္းမြန္
ေသာ ရဟန္းျမတ္တို႔ကို ေက်ာင္း အာ၀ါသ
တပ္မက္လိုခ်င္ေသာ တဏွာေလာဘေၾကာင့္
ကြဲျပားေအာင္ ဖ်က္စီးမိေလၿပီ။ ငါသည္မ်ား
စြာေသာ မေကာင္းမႈကို ျပဳမိေလၿပီ။
ဤသို႔လွ်င္ ထိုရဟန္းသည္ ႀကီးစြာေသာႏွလံုး
မသာယာေသာ အနာေရာဂါႏွိပ္စက္ၿပီးမၾကာ
ခင္ကြယ္လြန္ခဲ့ေလသည္။
မိတ္ေဆြမေထရ္ႏွစ္ပါးတို႔သည္ ဇနပုဒ္သို႔
ေဒသစာရီၾကြခ်ီၾကသည္ရွိေသာ္ တစ္ခုေသာ
ေက်ာင္း၌ ေပါင္းဆံုမိၾကေလသည္။
အခ်င္းခ်င္း၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာျဖစ္မိၾကေလ
သည္။ ကုန္းေခ်ာေသာရဟန္းေျပာဆိုေသာ
စကားတို႔ကို အခ်င္းခ်င္းေဆြးေႏြးေျပာဆိုရာ
မွ အမွန္တရားကို သိရွိၾကေလသည္။ ေနာက္
အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ကာ မူလရြာေက်ာင္းသို႕
ျပန္လာခဲ့ၾကသည္။
ရြာသူရြာသားတို႕သည္ ၾကြလာေသာမေထရ္
တို႔ကို ပစၥည္းေလးပါးေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းၾက
ေလသည္။ ထိုမေထရ္ႀကီးႏွစ္ပါးသည္
၀ိပႆနာတရားကို ေကာင္းစြာအားထုတ္
ပြားမ်ားရာ မၾကာခင္ရဟႏၱာျဖစ္ၾကေလသည္။
ေခ်ာပစ္ကုန္းတိုက္ေသာရဟန္းသည္ ကႆပ
ဘုရားရွင္ႏွင့္ေဂါတမဘုရားရွင္တို႕စပ္ၾကား
ကာလ၌ ငရဲ၌ခံစားရ၍ ေဂါတမဘုရားရွင္ပြင့္
လာေသာအခါ ရာဇၿဂိဳလ္ျပည္ႀကီး၌ ပုပ္ေသာ
ခံတြင္းရွိေသာ ၿပိတၱာျဖစ္လာေလသည္။
အရွင္နာရဒမေထရ္သည္ ၿပိတၱာေျပာဆိုေသာ
စကားကို ဘုရားရွင္အားေလွ်ာက္ထားျပေလ
သည္။ ဘုရားရွင္ကလည္း ထိုအေၾကာင္းကို
ပရိသတ္အား ေဟာၾကားျပသေလသည္။
လူအေပါင္းတို႔သည္ ထိုတရားကိုနာၾကားရၿပီး
ေနာက္ ထိတ္လန္႔တရား၊ သံေ၀ဂတရားပြား
မ်ားရယူမိၾကေလသည္။
ပူတိမုခေပတ ၀တၳဳ
တကၠသိုလ္သွ်င္သီရိ ( ဓမၼာစရိယ ဘီေအ)
ၿပိတၱာ တေစၧ သရဲတို႔အေၾကာင္း